2017年10月25日
昨天早晨5:50从家出发去机场，老公要去外地7:35的飞机，我跟着去不是要送他，而是要负责把车开回来。本来老公不想折腾我，自己准备去乘机场大巴，可是大巴最早一班是6点，有时经常晚点或人满。所以怕来不及，才让我跟着去的。我开车回到家刚7点，平时这个时候，我还躺在床上摆弄手机呢。而今天已经做完一项事儿了，上午还有特别充分的时间做更多的事。
最近我在喜马拉雅音听一本日本作家中岛孝志写的《四点起床最养生和高效时间管理》一书，书中讲到：如果你早上四点起床的话，你上午就有8个小时的支配时间，凌晨4点到中午12点，刚好8小时。下午也有8个小时的时间，睡眠也有6-8小时的时间。中岛孝志坚持一日三分法，所以他的工作效率很高。他既是上班族、又是记者、培训师，他还做过出版社、物流、在商学院执教、在电视节目中担任评委，但他说他完全没有时间不够用的感觉。
看看早起好处有多多啊。古话说的好，“一日之计在于晨”，早上一小时等于晚上三小时的功效。早上的时间这么金贵，为什么大家还没有养成早起的习惯呢。尤其年轻人晚上不睡，早晨不起的大有人在。只有上点岁数的人，由于生理原因早上睡不着了，像我现在虽然早晨不早起，但早醒。地球人都知道这个习惯好，但又有几个中年以下的人能做到呢。所以成功的人少，平庸的人多，就不奇怪了。
上午简单干点家务，就开始端坐在书桌前阅读了。话说这段时间，我从感觉小恙，去看病、查病，到单位体检查病、看病，一顿忙乎。大约有半个多月没阅读纸质书了（只是手机碎片阅读）。好在公号文章还坚持写着。看病的事暂告一段落，该恢复每日阅读了。为什么人们总对纸质书阅读感到不爽和压力，因为看书就好像是在学习，学习就会有压力，有压力的事就不愿意做。而手机阅读，是类似娱乐活动，什么感兴趣就看什么，不但没有压力，反而全是乐趣。所以大家都感觉涮手机时间过得飞快。
我目前是第二遍阅读《瓦尔登湖》，该书文字有些晦涩，故阅读难度较大，有点像肯专业书籍的感觉（看得很慢）。要不当年出版社只印刷了1000册，学者专家好评如潮，一再推荐，却没有促进它的销量，上市五个星期销掉689册，第二年卖了65本，剩下的200多本好长时间才卖完。作者生前并没有加印。这本书真正畅销成为经典是作者去世好多年以后的事。
据说，这本书滞销很大程度上是文本晦涩和思想激进造成的。书中大量引经据典，没有文化，特别是没有古典知识的人几乎无法领略内涵。如今社会发展到高科技时代，各种专业知识传播极为便利和广泛，人们文化水平、认知能力普遍提高。读这本书，事先也要运运气，静静心才能看进去，思考后才能领会作者的意图。
书中写到：“文字是最贵重的圣物，和其他艺术形式相比，它和我们的关系更为亲近，也更具普遍性，它本身是最贴近生活的艺术品。希腊文学的丰碑记载着两千多年的春秋。而且和那些饱经风霜的遗址比，文字的记载具有一种更为成熟的金秋之美。书籍是全世界的财富。书的作者是各个社会阶段当之无愧的贵族。” 作者对文字魅力的评价非常之高，它比历史遗址更承载着历史。
“我们这个镇上，除了个别人，大家对优秀的或者顶尖的文学作品没兴趣，只顾着养牛开店。啥年代人们都以是向钱看为第一要务，物质欲望人人都有，精神食粮不是人人都想要的。人们想读的话其实 触手可及，可是愿意去熟悉他们的人微乎其微。”看来让人们阅读优秀经典作品，陶冶情操在哪个年代都不好推广啊！又一次印证读书是件苦差事，对某些人来说比体力劳动还苦。我们看八卦新闻精神头都挺足的（也包括我），因为读它不用走心，不用动脑，轻松且快乐。看大部头作品需要聚精会神且边看边思考，如果没有阅读习惯的人，根本就看不进去。有好走的平坦之路，谁不走；谁愿意跋涉泥泞小路。有句流行语：“成功的路上不拥挤”。多数人都想成功，但却喜欢走好走的路，好走的路是大众的路，该路人满为患啊。
“我真的认为镇上那些不识字的人固然是文盲，那些能认字的却只读儿童图书或弱智读物的人，也好不到哪去，两者没啥区别。”看看吧，把多数人都贬一通，谁还买你的书。“并非所有书籍都无趣，如果我们能够看进去和领悟，那么有些话比清晨和春天更有益我们的生活。说不定能让我们对事物的理解焕然一新。有许多人因为读了某书而开启全新的阶段。当前难以言说的道理，我们或许发现其他地方有人说过了，让我们感到困扰、惶惑、迷惘的问题，所有智者也都曾遇到，而且已经根据各自的能力，用他们的文字与人生对每个问题做出了解答。”说明书是传道受业解惑者。 “我们需要鞭策，我们就是公牛，需要抽打才会快跑。”没有外力的努力者是少数人啊。作者对阅读书籍的效用讲的真是清楚明白。我国古人云：“书中自有黄金屋， 书中自有颜如玉”讲的也是这个道理。
“我们有相对完善的公办学校供小孩学习，没有供成人进修的地方。”提出终身学习的构思。 “我们花了许多钱来治疗身体的疾病，对精神的疾患去不管不问。”又提出心理健康的问题来了。这些问题现在都是我们要解决的重点和难点问题。“如今我们应该设立非公办学校，无论男女成年之后，都能继续接受教育（如今的老年大学）。我们应该把城镇变成大学，让年长的居民成为大学的研究员，有闲暇用他们的余生去进行博雅研究（我查了百度，博雅教育即西方经典的Liberal Arts Education。 又可译为通识教育、文科教育、人文教育、通才教育、素质教育等）。难道全世界永远只拥有巴黎大学和牛津大学吗？”提出普及高等教育的设想，和我国目前高等教育现状吻合。看到这里我心里升腾起强烈敬仰之情，对作者在100多年前，便能够提出全民教育、终身教育、普及教育等理念，真是佩服得五体投地。
“新英格兰可以聘请全世界所有智者来授课，为她们提供食宿，彻底地改变封闭落后的面貌，那就是我们想要的那种特殊学校，贵族我们不想要，我们要的是高贵的城镇（教育普及）。如果有必要的话，少建一座桥吧，过河绕点路也无妨，请至少修起一座知识的桥（最值得投资的是人，而不是物），让他跨越包围我们。”提升全民素质，这就是我们如今大学从精英教育向大众教育转化的思路。
对于家庭来说，就是少买（或卖掉）一套房，送孩子（升学）留学开眼界、见世面。即使学的不太好的人，完成这套培养体系后，他的思维结构、认知水平也比没上过这学的人要强好多的。这思想真是太超前了。就是现在我们有些保守的人，特别是自己教育程度较低的人，买房买车是他们的奋斗目标，投资教育可舍不得，花钱学习就抱怨，总说过去好（八十年代以前）上啥学都免费。
现在我们知道了，免费的东西哪有好东西。好的东西稀少、金贵，供不应求，不但不免费，还贼贵。今天我看到一个论点说：就中国人爱相信有什么“物美价廉”的东西。真实情况是什么年代什么物品，物美都是价高。我的理解是：好东西一定价贵，但贵不一定是好东西（有以次充好的）。
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