《春钟》摘抄

现实越是龌龊，就越是看到曾经纯洁的过去。这是无可奈何的。

奈良是一座永远没有完成的朴素而厚重的城市，而京都则是一座已经完成的城市，在完成的背后能够看到平安时期至室町末期的众多的文化，特别是有足立幕府由形成至灭亡的中世所留下的辉煌。海潮般的声音便是这些历史的声音。 

终于说出来了，鸣海的心里掠过一丝悲哀。看到过美的人往往都会变得不幸。如果看不到美，就可以忽略过去，但有的人却因为看到了，便停住了脚步，结果在那里跌跤了。陶工的女儿没看到美，我却终于让她看到真正的美了。

然而鉴赏美的眼光是直观，不是解释。辨别美的眼力是一种天赋，不是来自于书本。光看自己能看懂的就行，不懂的东西不要凭知识去解释。

室生的山樱花、八角圆堂的景色、花背的潺潺流水、韩国的秀美的风物……这一切都染上了季节的色彩。从明天开始就要为鸣海洗衣服、打扫卫生、做饭。在染上季节色彩的风物中，一个男人和一个女人描绘了一幅图画，但这幅图画的后面总是伴随着不安。 

关于这个法隆寺有一个令人感动的故事，不，不光法隆寺，奈良、京都和镰仓都得到了恩惠。在那次大战中日本的大城市遭受了空袭，但奈良和京都的寺院没遭到突袭。据说当时在美国的哈佛大学研究东洋美术的人中有个叫沃纳的博士。他把东洋美术的学者们集中起来，做了一个目录，呼吁不要轰炸日本重要的文化遗产。美军根据那个目录没有轰炸日本的文化遗产。沃纳博士把这个法隆寺列在目录的第一位。我想他会认为，文化遗产不仅仅是日本的，而是全人类的遗产，这样才保留着这么漂亮的建筑和里边的佛像。