书承上文，却道这位比布库里雍顺还要强大的人是谁呢？在道出他的名字之前，我想说一下他的家世。
第一个出场的是他的六世祖，即他的爷爷的爷爷的爸比，名为猛哥帖木儿，应该是个蒙古名字，也叫孟特穆。后世尊为肇祖原皇帝。老孟（猛）这个人吧，智勇双全，谋略过人，将祖先的基业从鄂多哩扩充到了赫图阿拉（满语hetu ala,意为横岗，胡址在今辽宁省新宾满族自治县）。那时的明朝在东北设立了辽东都司和奴儿干都司（辖卫三百八十四，所二十四，站七，寨一，东起鄂霍次克海，西迄鄂嫩河，南濒日本海，北达外兴安岭）管理东北事务。按区域把女真人分成三部分，即建州女真，海西女真和野人女真。野人女真，顾名思义，就是很不开化，暂且不提。海西女真就是后文我们要说的叶赫、哈达、乌拉和辉发，合称扈伦四部。先有个印象，后文还要谈到。建州女真主要是建州卫、建州左卫和建州右卫。老孟就是建州左卫的头头。这些女真人都归奴儿干都司的都指挥使（正二品，省军区司令）管。明朝统治者看老孟这个人不错，挺能服众的，就给了他个建州左卫指挥使（正三品，正师职干部），后晋官至建州卫右都督（掌管建州左卫印，如今没有这么大的职位与之匹配，正一品，品级很高，但是吧毕竟你是少数民族的，权力应该没有很大，应该是个虚职，也说是加官，只在自己地盘好使）当，这可是个世袭的职位，老孟也算是为后代做了很大的贡献了。
第二个出场的是他的五世祖，充善（董山、童仓），没什么大的作为，只是袭了老子的官儿而已，不值一提。第三个亦是如此，名妥罗（脱离、土老），是主人公的四世伯。第四个出场的嘛，还是有些贡献的，他生了个好儿子，给自己的部落找了个好靠山。自己也被后世尊为星祖直皇帝，他就是福满，可不是福满多哦！
下一个就该到主人公的爷爷啦。爷爷叫觉昌安（叫场），景祖翼皇帝。也袭了祖上的官位，建州卫左指挥使，虽说是个官吧，其实手底下的人并不多，随时可能被其他的部落生吞活剥咯。怎么办呢？找个靠山吧当时建州三卫加上扈伦四部里有些能力的就属建州右卫指挥使王呆了。以老觉的聪明才智，瞬间就想到了。话说这王呆吧，那可真是俗话说的，人比人，气死人。这王呆可真不是盖的，同样是指挥使，人家是要人有人，要钱有钱，典型的地主老财。在部落间威信极好，说一不二。这可把老觉难住了，去巴结人家，寻靠山咱也不能空手吧！可是你一贫下中农带的东西人家地主老财也看不上眼啊！得，随便意思意思得了，拿点山珍野味吧，别的都不缺这玩意儿。王呆这个人吧，有钱有实，但人家不任性，没有一点儿架子。老王和老觉还挺聊得来。聊着聊着就步入正题了，要不说老觉这人贼呢。老觉就旁敲侧击了一下，要不咱结个儿女亲家？这会儿老王就有点不乐意了，面露难色。心想:我好吃好喝地招待你，你可倒好，还想拐走我一个闺女啊。老觉何许人也，人精啊，能看不出来这个？立马说:“老王大哥，这都不是事儿啊，正好我还有个孙女，你儿子阿台不是还没结婚吗？我看他俩蛮般配的啊！”老王呆笑而不语，两人觥筹交错了一番，就各自着手准备嫁女嫁孙女的嫁妆去了。一桩荒唐婚姻就这么被促成了。这就让主人公有点为难了，你说见到阿台他是该叫舅舅呢，还是姐夫呢？都没错，当时的女真人还不算开化，这种事时有发生的。有了靠山，做起事来也就容易多了，老觉（叫）又开拓了二百多里的疆土，给后代又留下了一笔财富。要说主人公的爹，也是很悲催的，不是以前各个指挥使是父死子继，他袭官的时候他老子老觉还活着。做起事来也是不太得心应手。最后和老觉一起死掉了。因何而死死于何时何地，后续会说，我们现在只需记住他的名字，塔克世（他失），尊为显祖宣皇帝。
干干巴巴的说了这么多，大家肯定会有一些迷糊，到底谁是谁，还不是很清楚。为了便于大家理解，一张草图（附于文后）加深大家的记忆。
努尔哈赤家世图
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