中国人的文化上永远留着庄子的烙印。
——闻一多
鲲鹏，有志者。
《庄子·逍遥游》中，讲了一个大鹏与学鸠的故事。
大鹏身负垂天之翼、心怀青云之志，它一心想要飞往南方的天池。为了达到自己的目标，大鹏付出了很多努力。当这件事传到学鸠与蜩的耳中后，它们不由得笑了起来。学鸠与蜩嘲笑大鹏说：“我们可飞不了那么高，最多也就能飞到树梢上。但即使飞不上去，那就落下来呗，也没什么大不了的，何必费劲去往远方呢？”壮哉天无际，风起云涌；美哉海无垠，浮花浪蕊。大鹏心中所想、眼中所见，恐怕是蜩与学鸠终其一生都无法理解的。
古语有言，有志者，事竟成。志，乃行路之方向，航行之明灯。人生在世，要做个有志者，更要做个远志者。唯有志在海角天涯，方能活得波澜壮阔。
乌龟，淡泊者。
有一天，庄子正在河边垂钓，楚王忽然派两位大臣来请他出山，并许诺给他高位重金。庄子得知两人的来意后，淡淡说道：“我听闻楚国有一只神龟，已经死了有三千年，楚王用最高的规格将它珍藏在宗庙之中，可谓荣耀至极了。那么我问你们，这只龟是宁愿死去留下尸骨让人们珍藏供奉呢，还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢？”两个大臣想了一会儿，回答道：“当然是活在烂泥里摇尾巴了。”庄子这才笑了，他慢悠悠地收起鱼竿，说道：“那就请回吧，我也只想在烂泥里打滚罢了。”
在功名富贵面前，庄子不为所动，一如既往地坚守着自己心中的那份淡泊。
少欲则心静 心静则事简。淡泊者，不为浮云遮望眼，但求心性简而坚。
鼹鼠，知足者。
管仲在《管子戒》中有言：“高飞之鸟，亡于贪食；深潭之鱼，死于香饵。”老子也说过：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”
在五帝时期，尧帝坐拥天下后，想把这天下让给许由来治理。在许由眼前，放着这唾手可得的天下，只要他点一点头，便能拥有至高无上的权力，与享誉四方的名声。但他却拒绝了。许由对尧说：“您治理天下，成果已经很好了。这时让我来代替您，不正显得我许由是贪名逐利之辈吗？名这东西，不过是实的附庸，难道我要做附庸吗？鹪鹩在茂林中筑巢，只需占用一根树枝就够了；鼹鼠到河边饮水，只不过喝饱肚皮就够了。我对自己现在的生活很满足，您还是请回吧！”
面对名利，许由不动如山。他清楚自己想要的是什么，既然已经拥有了这山清水秀，又何必贪求那功名利禄。
我们立身处世，当学这“鼹鼠”，不贪多，不纵欲。懂得知足而止，其实就是在救你自己。
鹓鶵，高洁者。
有一次，庄子去看望老朋友惠子。惠子此时是梁国的国相，有人对惠子说：“庄子过来，是想取代你当国相啊。”惠子听了又惊又惧，连忙派人在国都中寻了庄子三天三夜。谁知，三天过后，庄子反而主动来见惠子了。见到惴惴不安的惠子，庄子微微一笑，给他说了一个故事：“有一种叫做鹓鶵的鸟，它每年都要从南海起飞，一直飞到北海。在路上，它一定要挑梧桐树栖息，也一定要找到竹子的果实才肯吃，就连饮水也不能马虎随便，非得要喝甜美的泉水不可。梧桐枝、竹子果、甘泉水，鹓鶵所求都是洁净无瑕之物，可见这种鸟的品性十分高洁，那些世俗的名利，在它眼里是一文不值的。所以，你无需担心，我是不会和你争夺梁国的相位的。”
为人高洁者，无惧现实的污秽泥泞，无悔丢弃的浮华虚名。正所谓，“众木尽摇落，始见竹色真。”
木鸡，低调者。
周宣王酷爱斗鸡，而且他还想拥有这天下最厉害的斗鸡，于是他请来了有名的斗鸡专家纪子，帮他驯养出天下无敌的斗鸡。
十天过去了，周宣王急不可耐地唤人去问：“最厉害的斗鸡练成了吗？”纪子答道：“这才开始呢，性子还傲得很，大王再等等吧。”又过了十天，周宣王又唤人来问：“现在练成了吗？”纪子答道：“还早呢，这鸡心神活跃，火气还未散去。”
正所谓“慢工出细活”，这下周宣王更加好奇了，他很期待纪子训练的斗鸡。
又过了十天，他又差人去问：“现在好了吧？”纪子答道：“差不多了，现在它不论遇见什么突发情况都不动、不惊，看起来就像木鸡一样，如此一来，其他的斗鸡看到它便会惊惧逃开了。”周宣王一听，匆匆赶去看训练好的斗鸡。果然这斗鸡看起来呆呆愣愣、很不起眼的样子，但其他的鸡却都十分害怕它。
最厉害的斗鸡，不是最神气的，也不是最具灵性的，而是最低调的。纪子训鸡的技巧，就是磨掉斗鸡的傲气与棱角，让它以低调的姿态取得胜利。
古语有言：“洪钟无声，满瓶不响。”斗鸡如此，做人亦如此。越是有着真功夫，越要藏拙于外，内秀于心。
锋芒太盛，只会徒添麻烦，神秀内蕴，才能大展经纶。
螳螂，忘形者。
庄子曾到雕陵之园游玩，却不想看到了极具戏剧性的一幕。
一只蝉隐在一片浓荫之下，它为自己找到了一块上佳的栖息地而欣喜，因此失去了警惕。不曾想，就在它身后的不远处，有一只螳螂早已锁定了它。螳螂洋洋自得地一点点靠近蝉，想要美餐一顿。殊不知，就在螳螂的身后，一只黄雀已经跃跃欲试，将鸟喙慢慢伸向了螳螂。这就是“螳螂捕蝉，黄雀在后”的故事。
人生不是不可得意，而是不可得意忘形。人在顺境，更需时时警醒。
蝴蝶，忘我者。
有一次，庄子做了个梦。梦里的庄子变成了一只翩然的蝴蝶，一会扑着翅膀在花香中舞动，一会合翅栖息在花丛上。在春天的暖风中，成了蝴蝶的庄子在花丛中悠游自在，好不快活。
突然一阵风过后，庄子从梦中惊醒了过来。醒来的庄子一阵迷茫，刚刚梦到的翅膀和现在的双手，触感同样真实。那到底是谁在做梦呢？是庄子梦见了蝴蝶，还是蝴蝶梦见了庄子呢？蝴蝶和庄子不辨你我，感受彼此而自在其中，这便是“忘我”的境界。
忘我，是一种境界，心无杂念，眼看山，心观山，己是山；
忘我，是一种态度，心无旁骛，红尘纷繁，过眼，不过心。
唯有真正将心沉下去，做一件事便只见一件事，才能触及忘我的境界，拥有忘我的态度，享有怡然自乐的生活趣味。
读懂了《庄子》中的动物世界，我们才能在繁华尘世中，看破浮云，立身中正。
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