进入共读室，向没有参加，是不是因为昨天的事？我是否向她说明一下？一会儿问候一下，毕竟自己昨天有点失礼了。
今天继续共读第十章，这章好似无深意，习究，道在其中矣，可能胜过言辞，因为语言是次于身体的表达（我是这样认为的）。
这一章读时，更多的去看注释，因为时代久远，很多习俗不存在，所以很难理解那些礼节，并且很多字都不认识。所以一边读，一边想象着意思、画面。如果想象不出来，就重新看注释。
昨晚预习时把“食不厌精，脍不厌细。“好好看了一下。一般我们理解成，孔子吃饭特别将就，要让食物更精致，让肉切得更细。但是我感觉不是这样，孔子是“饭疏食，饮水，乐亦在其中矣““士志于道，而耻恶衣恶食者，不足以议也。“由此推断上面的解释不妥。而钱穆老师，把“不厌“解释为不饱食。这样整个句子就是“不因食物精致而多食，不因肉细就多吃“一句话，不论食物好坏，都吃三分饱。一方面有利健康，另方面是以饮食来去除贪欲，修心养性。所以道不离日常，生活即课堂，时时事事都是在做功夫，在修炼。还有这一则中“割不正不食“不是肉切的不方正不食，而是肉割的不合规矩不食，因为切肉背后也有礼存在。
我在读孔子见君主那一则时，特别难受，感觉自己好像被什么东西束缚了一样，可是红学姐分享时说，她在那里读到的是从容舒展。她感受到礼已经融进了孔子的生命中，在我们看来的繁琐，孔子看来是恰到好处。不如此不足以表达内心的敬畏和谦卑。青学姐今天的问题很好，这些礼从哪里来的？孔子说：周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。
叶学姐问了一个与孩子相处的问题，说孩子和她没话说。新学姐做了解答，她说这是青春期孩子的普遍问题，主要是孩子给你说了，你会评判她，谁愿意自找这样的不自在呢？再一方面，孩子本来是信任你的，往往给你说了，不一会你就会给别人说。没有安全感、害怕说教是孩子不和你交流的主要原因。黎老师讲了她的例子，一个朋友的孩子和父母不说话，就请求新老师每天每天中午陪孩子吃饭，和孩子聊天，结果那个孩子说的特别嗨，那个孩子说完后，跟黎老师说，我给你说的，不要说出去哟，黎老师说，不会的。每次吃过午饭后，朋友打来电话，问孩子说了什么。黎老师都会说，那是我们之间的秘密。又有人问夫妻相处的问题。黎老师结合自身说到，夫妻之间的问题都是熟而无礼。在一起时间久了就会无礼，觉着什么都是应该的，看不到爱人背后的那颗心。她老公每天给她到十几杯水，开始她很烦的，后来自己改变后，看到爱人行为背后的那颗心，于是每次接过水杯都会表示感谢。所以在家里也要多一点感谢，少一点评判。再一点就是凡事先求诸己。这让我想到，昨晚老公来了，拿来了二十多斤豆角，看到那么多豆角，内心说怎么心里就没个数，这么多能吃完吗？看到这个起心动念后，马上转换，并和儿子说，你爸爸一听说，咱们喜欢吃南和豆角，就不怕累，给我们背来这么多，真是辛苦了！这下大家都很高兴。
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