佛教的因果报应的真理,是有益于社会人心的。这就是“诸恶莫作,众善奉行,自净其意。是诸佛教”的道理。因果报应,只是说明事物的性质和由此而引发的必然后果。包括个人,家庭,社会许多的道德范畴。如果我们能仔细玩味,认真寻求。必能从中吸取很大的教益。人世间,如是因必感如是果,自作自受。业感缘起。
世间秽土众生恶习很深,多造恶业,对自己的思想和言行,是难以调伏。在红尘中,有着宏深誓愿这样的志向的修行人。是多么的不易。他们由信仰佛教,而了解佛教。通过佛教所讲的教理行果。信解修证的道理。再来踏踏实实的依教修行。另一方面,身处世间,他们还要融洽于社会中,工作中,生活中,婚姻中,好比鱼和熊掌要同时兼得。红尘修行,此乃大丈夫之事。
有些在红尘中修行的在家人。他们特别为实行严格的宗教生活。而守出家人的戒的一部分,持八戒斋。在家人平常是容易堕落于爱欲与物欲的生活的。所以而以宗教的信念,以靠近宗教的境界。用身体力行靠近佛道而住。所以把这叫做“近住”或叫做“近住律仪”。
虽身处红尘修行,学习一切知识。破除愚昧,并以自己学到的知识贡献社会。对贫穷和愚昧的人给予物质上的帮助,精神上的安慰。还不间断的修福学慧,克服一切困难。断除无厌足心,安贫乐道。追求智慧。对于纷纷扰扰的尘世,以无常观,苦空观,无我观,不净观来观察宇宙和人生一切事物。经常在定中思维,体证宇宙人生的真理,寻找觉悟的途径。
人生活百岁,不解生灭法,不如生一日,而能了解之。
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