庄子外篇的3点总结——跟着杜保瑞教授学《庄子》

庄子外篇的课程已经全部讲完了，我认为可以分为三个层面总结：

第一层面刚开始作者就高举境界，主张自然、人性淳朴，不需要仁义礼乐，视仁义为虚伪的礼法，为社会堕落的主要原因。

作者是预设了一个没有仁义礼乐的淳朴社会及人性本真，只是与儒者的立场不同而已。

第二层面是以老学“无为”为入世的最高境界，以无为建立价值本体，建立一个最高的工夫心法。

再与孔孟的“仁义”进行结合。因为作者认为仁义唯需在无为的本体中才可以彰显它真正的价值，也可以说“仁、义、礼”是“无为”本体在现实操作的材具，由此可见，“无为”为天道，“仁、义、礼”是人道。所以，在庄学中，“仁、义、礼”只有这样才能得到价值地位。

第三层面谈君王的人间事业，其价值定位在于天，宗旨定义为无为，依然是以无为为价值总目标，其原则依然是清净无为，即使有入世的观念，所以在此仁义依旧没有什么地位。

因为它是一个提高圣人境界、建立一个理想的王国，没有真正用心于现实社会，所以其关键是关心圣人境界，反而对现实人间社会关心少。