阅读时间： 2024年2月8日
阅读方式：微信读书
阅读书目：《法治的细节》
阅读范围：《读<会饮篇>，理解爱的严肃与崇高》
内容概要
《会饮篇》记叙了在一次酒宴中，苏格拉底与几位古希腊智者对小爱神“爱若”的赞颂与逻辑探讨。所以《会饮篇》也别称为《论爱情》。
以下是几个人关于爱情的见解，都是古希腊名字很长，我记不住，记住也没啥用的名字，就某人好了，观点才重要。
有人认为：爱可以激发人的勇气。（因为这个美少年，要在爱中展现勇气）
有人认为：追求美德的爱情是值得赞扬的。爱美德胜过爱肉体。（因为这个人喜欢上了年长十岁的女人）
有人认为：爱情使万物达到一种和谐。（有点像我们的太极两仪，阴阳调和）
有人认为：爱情可以让人变得完整。“圆球理论”，人本来是一个完整的圆，被神劈为两半，一生都在找寻自己的另一半。（这个说法听过，折翼天使，是不是这个理论发展而来的啊）
有人认为：爱是从满溢流向匮乏之处。（这个说法很美好，有点博爱的意思）
苏格拉底认为：爱就是寻找永恒的美本身。物种的延续不是永垂不朽的，只是在新事物替代旧事物的不断变化中维持不灭。
所以，重要的是为了帮助人们去追逐永恒，在爱人身上发现我们原初的美好。爱其实就是寻找美的过程。所有人都爱的美好，就是美的源泉，那永不变化的美本身。
对于爱情的几点分析
罗老师对于《会饮篇》提出了几个思考的问题。
1.灵魂与肉体，到底哪个更重要？
古希腊人认为灵魂是高于肉体的，但是肉体并不是一个不堪的、沉重的、邪恶的牢笼。所以我们越追求灵魂的高尚，越是对肉体的满足有一种感恩，而不要为了追求灵魂的高尚就贬低肉体的享受。
我对这段的理解是，爱不可以脱离现实，我们要在真实的生活中去感受，但是不能为了享受眼前的物欲而迷失其中。
2.自足与缺乏，两者具有怎样的张力关系？
因为我们缺乏所以才会去追寻爱，真正自足的神才会无欲无求，当然还有无知无畏的一些人。大部分人是介于两者之间的，承认自己无知并且爱智慧的人，愿意去寻求真理的。
3.抽象和具象，哪个更值得去爱？
我爱一个人并不是因为他独特，而只是因为他身上有一种吸引我的美好的气质，而这种气质可能放在张三身上，也会让我爱上他。这是现在很多人普遍接受的观点。但是他的危险之处在于这个他，可能是任何人，这样会不会显得我们太过自私呢？
对此罗老师总结说：“我们爱，因为我们匮乏；我们爱，因为我们希望超越每日的锱铢必较。在爱中，我们放弃自我，发现自我，重塑自我。”
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