论语串读～～好学篇

论语串读～～好学篇
论语串读～～好学篇

子夏曰:“日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。”能做到当然是好学了，如果能够做到，现在看来都是学者派的了。——曾子曰:"吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传而不习乎?"论语中前后呼应，对于好学的基本理念是一致的。认清形势，认清自己的位置，才能知道是否学习——孔子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；囷而不学，民斯为下矣！”至于学习什么，每个人侧重点不同，学习的内容有不同——子曰：“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文”孔子的文不同于今天的文化知识，应该是仁之文，义之文，德之文，而不是——子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已。”这是反讽！不学文，则无仁无义无德的提升及推广——子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”碌碌无为的的做法永远不是孔子提倡的。而下面这句正好和前两句相反，证实了什么是好学—— 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”为什么学习，学习是唯一提升自己的方法吗？是的——子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”孔子一直表扬的颜回，就是好学的例子——哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。”学习的结果就是——子夏曰：“贤贤易色，事父母，能竭其力，事君，能致其身，与朋友交，言而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣。”——子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”以上两句也可理解就是学习的结果，学习的目标。怎么学习，如何学习，孔子也给出了答案——子曰：“温故而知新，可以为师矣。”—— 子曰:“赐也,女以予为多学而识之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也!予一以贯之。”学习过程中的态度很重要，论语中多次提到，只有态度端正了，目标明确了，才能真正的参与学习，而不是敷衍了事——子曰:“吾与回言终日,不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。”——子曰:“由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”——子曰:“学如不及,犹恐失之。而孔子的学习的决心是没有人能比的——子曰:“朝闻道,夕死可矣。”而且——子曰："吾十有五而志于学，三十而立，四十而不感，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。”这是终身学习的典范。我辈汗颜，还有——子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”孔子一生的成绩来源于学习，来源于坚持，来源于勤奋。也是因为——子曰:“古之学者为己,今之学者为人。”