朱熹的启蒙断法

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《易经》的断法有很多种，各个朝代都有些名人创造了独自的算法，比较有名的如：京房卦变、梅花易数、朱熹的启蒙断爻法、邵雍算法。其中最著名的要数北宋的易学家邵雍，据说他可以占卜过去、预测未来，但由于过于聪慧，体弱多病，很早就去世了，为此他的《易经》算法，也就失传了。

在此只讲最简单的入门算法━━朱熹的启蒙断法。那怎么产生阳爻和阴爻呢？以三个硬币为例，要算一个卦，就要抛掷六次硬币，对应于六爻。对于阳爻和阴爻有些地方需要补充。以古代的蓍草算出的每一个爻，可以区分为老阳、少阳、老阴、少阴。其中，老阳和老阴为变爻，少阳和少阴为不变爻。那么怎么区分变爻和不变爻呢？就像是事物发展的规律，处于量变的过程中则为少阳和少阴，处于量变到质变的这一临界点则为老阳和老阴。简单来讲，可以先规定硬币有字的那一面为阳，雕刻花的那一面为阴。那么抛掷三个硬币出现的情况只有四种：1.两字一花则为少阳；2.一字两花则为少阴；3.三个都为字则为老阳，就为变爻，需要变化为少阴。4.三个都为花则为老阴，就为变爻，需要变化为少阳。每个卦变化后的另一个卦，则称为变卦，原来的那个卦则为本卦。

我们在看《周易》的时候，每一个卦的第一句话，就是这个卦的卦辞（为《易经》的原始版本），第二行的“象曰”是对这个卦辞的展开解释（是后人加上去的）。对应的余下的每一句都是每一个爻的爻辞以及对于它们的展开解释。在每一个卦中，对于每个爻都有着对应的命名。因为古代的蓍草断法最终只会算出四个数字，分别为6、7、8、9。其中7和8代表这少阴和少阳，6和9代表这老阴和老阳。因此对于阳爻的命名由内卦的第一爻算起，分别命名为初九、九二、九三、九四、九五、上九。对于阴爻的命名由内卦的第一爻算起，分别命名为初六、六二、六三、六四、六五、上六。

我们在判断一个卦象时，以变爻的情况为中心，可分为七种情况：

第一种情况：算出来的六爻当中只有一个爻是变爻，也就是说六爻中有五个不是少阳就是少阴，只有一个是老阴或者老阳，这个时候，就用本卦变爻的爻辞来判断吉凶。

第二种情况：有两个变爻，那就用本卦里这两个变爻的爻辞判断吉凶，并以位置靠上的那一变爻的占辞为主。

第三种情况：有三个变爻，就不能用变爻的爻辞来判断了，得用本卦和变卦的卦辞，以本卦的卦辞为主。

第四种情况：有四个变爻，这时就用变卦的两个不变爻的爻辞来判断吉凶，并以位置靠下的那一不变爻的占辞为主。

第五种情况：有五个变爻，就用变卦的那一个不变爻的爻辞来判断吉凶。

第六种情况：有六个变爻，这得分两种情况：一是乾卦和坤卦，那就用“用九”或“用六”的占辞来判断吉凶。除了这两个特殊的卦以外，其他的六爻全变的情况，就用变卦的卦辞来判断吉凶。

第七种情况：六爻一个都没变，这时用本卦的卦辞来判断吉凶。

那么至于朱熹的这种断法可不可靠，那我就不知道了，因为从朱熹创造这种断法以来，很多人都用这种断法，如果非要知道可不可靠，那么只能说心诚则灵了。

至于六十四卦的卦辞、爻辞以及宫位图可以在百度上查看，在此就不赘述了。《易经》本来是不包括太极、五行、天干地支等，现在看到的版本，则是后代的阴阳家和道家掺入进去了，不知道他们的目的是精准算法，还是神化《易经》让人们觉得更加神秘。在此，只是提供简易的入门方法，感兴趣的朋友若想深入学习，则推荐南怀瑾的《易经杂说》和《易经系传别讲》、《周易》。下一章，我将解说一些广为流传的《易经系传》里的一些人文哲学。

2017/6/10  23:55记

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