一谈到人性,你首先映入脑海的是哪些,是宋朝王应麟的“人之初,性本善”,还是荀子的“人之初,性本恶”,亦或是几个简单的词,例如善良友爱温暖美好,自私懒惰贪婪怯懦?
光我不知道别人怎么想怎么看,只是每当我看到谋篇文章,或者某部电影让我脑海里浮现“人性”这两个字时,心底总是无比凄凉无力。或许人性的光芒是有的,但是它多数是建立在无数的黑夜当中,当夜足够黑,一束光也能光芒万丈。
太宰治说“生而为人,我很抱歉”,在《人间失格》这本书中也确实描写了一个胆小怯懦与世格格不入的主人公,自己的生活不能自理,自己爱的人不能保护,没有方向,没有理想没有担当。生而为人确实抱歉了一点,但这是纯粹的人性吧,人性的软弱,你战胜不了,亦或是你没有把软弱无能转换为生活的驱动力,亦或是你不想对人性掺杂其他阴谋手段,让人性的软弱上升到一个新的“高度”——邪恶。
软弱无能很无力,但是转化为邪恶恶意就令人作呕了。
这让我突然联想到最近阅读的东野圭吾的小说《恶意》,是嫉妒之火燃烧出的熊熊恶意,从而走向了犯罪。作者只是把人性的弱点无限放大,到达极限的嫉妒便开出了邪恶之花,结成了邪恶之果。羡慕嫉妒也是人之常情,你在羡慕别人的时候,或许别人也在羡慕你。是狭隘限制了你的眼界,蒙蔽了你的心胸。井底之蛙的天空永远就只有井口那么大,或许当你对生活不满,对身边的总是衍生出恶意,可以出去走走,看看大千世界,世界那么大每个人都在承受着生活给予的一切苦辣酸甜,永不止你。
有一本书,只是看书名就特别吸引我,它是《自私的基因》,拿到这本书的时候,我端详了很久,封面之下是怎么样的文字呢。自私这个词太难解释了,就从生活的种种现象看,自私是普遍存在的,自私的基因一词很好的诠释了这一现象,对的,它就是自身携带的基因。一开始我以为道斯金只是利用这一研究结果来论证生活中,社会中各种各样自私的行为,证明“自私”是有根可寻的,但是当我翻开书,我发现我自己的浅薄与狭隘。查理德道金斯认为:“所有的基因都是自私的,每个基因都有各自的利益来驱使着自己的行为,而不是生物个体的自私,人类的所有行为都归为基因的自私,生物只是基因的载体”。很显然这种假说这种推断已经触及我知识的盲区,或许在生物学上,自私的基因是优胜劣汰的自然生存法则,自私的基因就是天性,所以自私在一定的弹性范围之内是普遍让人接受的,这个弹性范畴大致就是每个人的道德底线了,道德这把尺子,要每个人自己把握衡量。
面对生活的真相,积极向上的生活,是罗曼罗兰所说的英雄主义,但是在我看来或许崇尚这句话的人骨子里都是一个个不折不扣的”烂漫”悲观主义。
或许这些人性的阴暗面也是人生中不可缺少的一部分,没有阴暗哪来的光明,没有狭隘哪来的阔达,于是我就试着去接纳它,于是心里便开始豁然开朗。
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