闲暇之间无事可做,就重新读了一下温庭筠的《菩萨蛮》
菩萨蛮
温庭筠
小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。
照花前后镜,花面交相映。新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。
古代女子真的快乐吗?屏风上小山叠嶂,女子额前的梅花状的额黄忽明忽暗,层云似的鬓发将掩未掩,轻轻拂过她那白皙的脸颊。百般无聊下疲懒的画着弯弯的眉毛,迟了好长时间终于开始梳洗弄妆。
妆毕簪花前镜照着后镜,镜子里都是女子那如花的倩影。穿上新绣的罗襦,上面的鹧鸪双宿双飞、灵动非常。可是,鹧鸪都是成双的,人儿为什么如此孤单呢?
姚贝娜演唱的《菩萨蛮》是作为电视剧《后宫.甄嬛传》的插曲为大家所熟知的,向我们演绎了一个深陷于后宫的女子的凄凉一生。
古代女子真的快乐吗?汉成帝时期,皇帝宠幸赵飞燕、赵合德二姐妹,当时有名的班婕妤作了一首《怨歌行》,言尽宫廷女子的悲伤和无奈:
新裂齐纨素,皎洁如霜雪。
裁作合欢扇,团团似明月。
出入君怀袖,动摇微风发。
常恐秋节至,凉飙夺炎热。
弃捐箧笥中,恩情中道绝。
在当时那个时代,无论是多么美好的女子,她的命运都是悲惨的。与其说是丈夫无情,不如说是不存在真正的爱情。
古代女子真的快乐吗?传统戏剧中如《西厢记》,写的是莺莺和张生之间的美好爱情故事:
张生在普救寺偶遇小姐崔莺莺,一见钟情。
恰遇叛将孙飞虎率兵围寺,要强索莺莺为压寨夫人;张生在崔母亲口许婚下,依靠友人白马将军的帮助,解除了危难。
不料崔母却食言赖婚,张生相思成疾。
莺莺心爱张生而不愿正面表白;几经波折,在红娘的帮助下,莺莺终于至张生住处私会。崔母觉察迹象,拷问红娘,反被红娘几句话点中要害,勉强答应了婚事,却又以门第为由,令张生立即上京应试。
十里长亭送别之后,张生到京考中状元;而郑恒借机编造谎言,说张生已在京另娶,老夫人又一次赖婚,要莺莺嫁于郑恒。
后张生赶来,郑恒撞死,崔、张完婚。
可是,又有谁曾想,这么美好的一个爱情故事却改编于唐朝元稹的《会真记》,讲的正是一个女子的悲惨故事,里面的张生也正是个负心人。
在古代,那些身为男子的作者们对女子的描写多是悲惨凄凉的,而那些可怜的女性的真正凄苦又能向谁诉说呢?
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