《追风筝的人》 过分爱自己的另一面是背叛

过分爱自己的另一面是背叛

没有虚矫赘文，没有无病呻吟，只有精炼的篇章，细腻勾勒家庭与友谊、背叛与救赎。作者对祖国的爱显然与对造成它今日沧桑的恨一样深。《华盛顿邮报》

把《追风筝的人》拿到手翻到最后的封面，看到了这样一句书评，我自以为是这是一篇荡人心魄情节曲折的故事性极强节奏明快的文章，但把文章读完，掩卷长思才发现自己真是夏虫不可以语冰。

整部书以作者的视角讲述了自己的一生，而其中最关键的情节是，阿米尔这个富家少爷看着自己的忠实仆人哈桑被强暴没有出手相助而是选择了离开，看到这里，我窃以为文章下部分应该是哈桑挖空心思报复阿米尔，带着这样的想法一直读下去，阿米尔和我的想法一致，所以阿米尔才会一次又一次侮辱哈桑，想要激怒他的仆人，让哈桑报复自己，但哈桑没有。当哈桑离开，阿米尔移居美国，我还幻想着哈桑化身商界精英或者一名政府要员给阿米尔在美国生活致命一击，但是看到哈桑悄无声息死去那一刻，我为这个逆来顺受的忠实仆人感动，只差泪流满面。

哈桑，作为阿米尔的家奴，出身一个卑贱的地方，可恶的地域歧视，我一直以为只有中国才有，看来是人性丑陋在全世界都一样，不分种族，没有地域之别。

哈桑，从小就像阿米尔贴身管家，照料阿米尔吃喝住行，还包括治愈阿米尔少爷的各种不开心，他清楚自己仆人的身份，他敬畏自己这个卑微的身份，所以他认为这一切都是理所当然，所以哈桑替阿米尔追风筝，为了把自己追到的风筝交给阿米尔，他不惜牺牲自己的尊严，任由别人强暴自己，就连呻吟都没有，他把这个作为自己的分内事而忍受下来，因为在他看来，风筝只属于他的少爷阿米尔，神圣而不可亵渎，最后阿米尔拿到了那个蓝风筝得到父亲欢心，却失去了心安，阿米尔再也无法心安理得享受哈桑的照顾，于是便开始想法激怒哈桑，但是哈桑面对几次三番的挑衅都选择了逆来顺受，阿米尔在要求父亲换仆人无效后选择了栽赃。哈桑虽然离开了，但是阿米尔却自此坐卧不安，即便最后移居美国仍然无法原谅自己在关键时候对哈桑的放弃。

不知为何，我脑子里突然出现一个奇葩的念头，如果哈桑不是阿米尔的同父异母的弟弟，阿米尔还会不顾一切去寻找哈桑的遗孤吗?

如果这个假设成立，阿米尔的形象估计要打折扣了，这部小说的后半部分便失去了最迷人的地方。

阿米尔对于哈桑的愧疚，在阿米尔设计逼走哈桑的那刻达到巅峰，在移居海外娶妻后开始变淡，在接到拉辛汗电话后有所苏醒，但是愧疚仍然在，同时并没有想到救赎，他想逃避，所以想用钱解决问题，当他知道哈桑是自己弟弟后，他才开始自我救赎，即是为了自己，也是为了救赎父亲曾经的丑陋罪行

人性深处丑陋的东西很多，这种丑陋在阿米尔身上有所体现，那就是爱自己胜过爱别人。所以阿米尔才会在自己最忠实的仆人受人强暴时，没有该出手时就出手，他想到自己懦弱害怕敌人拳头，但他最顾及的是哈桑手中的风筝，因为他要用这个风筝得到父亲的欢欣。同时万恶的阶级观念是阿米尔逃跑的另一个理由，因为他认为哈桑只是自己的仆人，而仆人为自己做任何牺牲都是情有所愿。直到阿米尔直到哈桑是父亲私生子，他才把哈桑当做自己真正朋友，真正的家人，才会不顾一切去寻找哈桑遗孤，想尽一切办法，克服各种困难带着他远渡重洋，希望给他一个好的生活。

阿米尔是一个幸运的人，幼时有一个忠实的仆人，衣食无忧，即便是国家动乱，但是侥幸逃离去到美国，在那里娶妻过着安居乐业的生活，唯一的遗憾是没有子女绕膝。

我很想再多写一点东西来表示自己对于经典的敬仰之情，但是笔下无言，最后只有拾人牙慧，《追风筝的人》的译者李继宏说了下面一段话风筝是象征性的，它既可以是亲情、友情、爱情，也可以是正直、善良、诚实。对阿米尔来说，风筝隐喻他人各种不可缺少的部分，只有追到了，他才能成为健全的人，成为他自我期许的阿米尔。也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我勇敢地追。

我真的有点觉得这个比喻有些牵强，但是我很喜欢这句话，特别是最后，每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我勇敢地追。

我想说我心中的风筝是爱情，我会奋不顾身去追去守护，它也是一个渺茫的书虫梦，我只有马不停蹄希望有朝一日可以看见百花皆为我盛开，而我可以身临其境梦里一晌贪欢