水龙吟
近日读完了熊召政版《张居正》第二卷“水龙吟”，读至最后一页时，我一直在思索一个问题——为什么这一卷要称为“水龙吟”？这个词牌名到底有什么特殊的含义呢？想要弄明白这两个问题，还需从“水龙吟”的词牌起源说起。
水龙吟，词牌名，又名"水龙吟令""水龙吟慢"、"鼓笛慢"、"小楼连苑"、"海天阔处"、"庄椿岁"、"丰年瑞"，此调代表作品有苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》等。
据《北齐书》"郑述祖传"记载，郑述祖能鼓琴，一日梦人弹琴，醒后自造《龙吟十弄》，当时以为绝妙，尔后便慢慢延续下来。
唐初时，君王出行有仪仗鼓吹，鼓吹部有扛鼓、大鼓、金钲小鼓、长鸣、中呜等，其中长鸣有一曲三声，三声即为《龙吟声》、《彪吼声》、《河声》。《龙吟声》是当时君王出行中吹打的一种仪仗乐。除了宫廷音乐外，唐代民间也流传着一种击打乐《龙吟歌》。
除了宫廷音乐外，唐代民间也流传着一种击打乐《龙吟歌》。中唐时，诗人李贺作《假龙吟歌》，歌为杂言，前半四言，后半七言，全用仄声押韵，韵字则入声与上声交替，语言亦奇崛险怪，用各种奇特比喻写龙吟声。假者，假借也，借龙吟歌作杂言歌词。
梦游天姥吟留别
唐代乐曲名虽有"龙吟"而无"水"字，但在唐人的理念中，龙与水密不可分，故唐人亦多以龙吟喻水声。如李白《梦游天姥吟留别》中有"熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅"。晚唐张祜《题李渎山居玉潭》，用"一听夜龙吟"比喻潭水声。
另外，中国古代的《易经》云:"云从龙，风从虎。"故人们以为龙吟云起，虎啸风生。每当干旱之时，君王便下诏祈雨。唐玄宗时曾诏令修建龙坛和龙堂以供祭祀求雨。由唐代这种风俗文化出发，龙与水是不可分离的，所以很容易由《龙吟声》或《龙吟歌》演变出《水龙吟》的曲名曲调。
张居正
以上为“水龙吟”的词牌起源，通过了解相关知识，我渐渐明白了熊召政为第二卷起这个词牌名的寓意。
当时的朱明皇朝，自嘉庆帝已开始走下坡路，国库空虚、吏治混乱，官场上贪赃枉法、结党营私、玩忽职守、怀私近邪的现象比比皆是。张居正作为中兴之臣，他有自己的理想和抱负，希望通过改革的手段，挽大厦于将倾，建立不世之伟业。作者用君王出行时的鼓乐作为卷名，一方面代表着张居正大刀阔斧的改革即将展开，另一方面也是借鼓乐对张居正呐喊和助威。
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