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最好的教育是因势顺性的道德教育

最好的教育是因势顺性的道德教育

作者: 弘道积德 | 来源:发表于2019-10-02 12:45 被阅读0次

家长家教上岗证和孩子道德人格人生通行证

青岛道德书院理子

前天 15:31 · 青岛道德书院有限公司负责人 教育领域创作者

青岛道德书院,以《老子道纪善融轮》为根本依据,开创针对家长的道德家教学、针对未成年学生的道德人格学和针对人生事业的《道德经》商道学:

1.生命的本源、趋势和规律。

2.万物的本性、人类的德性和发展

3.道德人格学

4.生命的意义和使命

5.成为天才的秘密和方法

6.人生的通道法门

7.成就大业的奥秘

8.改变家族命运很简单

9.何为幸福美满的人生旅程?

10.如何做到事业深根固柢?

11.家庭和谐、子孙以祭祀不辍之道?

12.道生德蓄,万物自化,善生和谐,善融自然,如何做到“死而不亡者寿”?长生久视之道的根本依据和方法!

通道法门,道势规律,顺势而为;德性本性,顺性而为,兴趣爱好,专注优势。大难大悟,把自己悟道受益的帮助同道同德之人。善意,利他无欲,无私的爱,帮助与成就他人。根本在于明道建德,找到通道法门,回归自我,把握根本,因势顺性,实现人生的意义,践行使命,完成生命的旅程,修德合道。

梦到中年无所成,恍惚半生雨打萍。

醒来怅然无所依,却闻幼子细呼声。

做了一个梦:梦见自己和人交流时,被问到了年龄,同龄说47岁,我立马感觉无比凄凉,我一个朋友同岁,我立马拿出手机计算,同龄抢过我的手机用,我知道他也在算。这时候他算出是37岁,我感到轻松一点。晚上躺在床上,心里一直很压抑,感觉37岁了还是心无所归。这时候身边的妻子起来给哄孩子,忽然心情一下舒畅很多。 生命的延续是无私的,就像另一个自己在替自己活在这个世上。我出身这么苦,竟然还有孩子,虽然他还很小,但我一下有了巨大的安慰:有孩子,人生就没白活。只要孩子幸福的生活在世上,自己活着就有了意义。

梦醒了,算算自己还没到37岁,又安慰了一些,又想到也没几年了,又不由地一紧。还好我在人生颠婆中,艰难的找到了道路,就像梦中的情形一样,生命是一段美好的旅程,承载着伟大的使命,归属于生命的意义,生命所有的意义都和生命的延续有关。生命的美好和意义就在于无私的爱,可以想都不想的为了这份爱付出一切,可以毫无顾忌的向着这份爱坚定的努力,当我找到这份爱,生命也就有了意义,不再惧怕时光的流逝,不再惧怕茫然的流浪,不再惧怕趋近于死亡,因为心有了归属,命有了安放,路有了方向,坚守着德性,一切都朝着道前行。

我十多年困境儿童,自幼跟随祖母笃信宗教,后来上学时期,主流是科学,信仰产生了迷惑,价值观发生动摇,心灵无所皈依,涉世后,信仰了个人实践主义,等于走向了唯物功利主义,经商多年,或成或败,福祸不定。一是恋爱虽长,不敢结婚,惧怕家庭,自己对父母都没有爱,又怎么能让孩子孝顺,直到孩子10个月的时候,心还是惶恐的,不知道如何教育孩子,有一天我抱着孩子,他突然一笑,我也跟着笑了,从心底里笑了,体悟了老子所说的“含德之厚,比于赤子”,于是放下名利外欲和自我内欲,重新找回本来的自己。

自己没有孩子时,无法体会到生命的意义。忙忙碌碌,心无所归,知道有了孩子才知道,都是因为困境儿童,没有体会到无私的爱。

每一个孩子都是天使,是最大的道德,天生自带道德人格,天性清清静静,本性干干净净,无善无恶,无欲无为,善生自然,善融和谐,而人格被后天环境污染,就像软件中了毒,所以才出现了或善或恶,其实都是人为之伪,只有放下欲望,清静无欲,才能做回真实的自己,这时候会发现大道至简,天地更美丽,人生更幸福,事业也会更顺利。人生的一切外在德行都是内在德性的体现,所以道德人格才是教育之根本。

我开始闭关研习《道德经》,本意只是作为家训传承。可是古简难存,传承久远,顺序错乱,思想渊博,解读不易,是以始终不得要领。历经人生磨砺、事业成败、心路迷茫、得子明道、闭关著书、访道证道等,最终建立道德信仰,又经过长期的构思创作,写了近40万字心得,在重读《道德经》时,发现自己所悟道理都在其中,只是《道德经》被误读的太多、太久、太远了,于是又闭关重新解老,《<老子>道纪善融轮》终于问世。

我有时 出去讲课,发现九成是母子来学习,“子不教,父之过”,可是父亲却以挣钱应酬为由而缺席家教。即使历经磨难,我始终把心灵归属作为第一要紧事,有了孩子也在如饥似渴的探索家教的根本。孩子是自己的,自己有义务教育孩子好好的,如果自己都不体悟到,又怎能教育好孩子。我们作为家长应该明白,孩子才是最大的道德,追求名利外欲放弃家教,是本末倒置,家庭之道,和合恒一,修之于身,其德乃真,如果孩子的道德人格出了问题,我们一生的努力都不够孩子一时败的。

做事先做人,做人先正心。

正心先建德,建德先明道。

留财留纨绔,留权留祸害。

留下道德经,子孙安平泰。

我发现我所坚持的道路是多么有意义。放下名利外欲和自我内欲,“常德乃足,复归于朴”,回归本来的德性,做回真实的自己,发现大道至简,人生更广阔,生活很简单,天地更美丽,万物如一体,道法自然,善生第一,善融和谐……

因此我有时候没有自信,这么简单的道理,我到底有没有必要去讲。可是看到有些老师说话没有依据,有些家长在错误的教育孩子,我又觉得他们在本末倒置,孩子是最好的老师,自然而然,顺性而为,自然蕴含着最大的道理,不言之教,无为而化,万物善生,周行善融,四季交替,生命循环,生生不息!人生回归本我就好,为何要舍近求远,又为何舍本逐末呢?

除了生命都是小事。道生德蓄,尊道贵德,善生自然,善融和谐。

明道生命的本源规律,见生命德性本性,尊道贵德,因势顺性,和谐自然,生生不息,本末源流,善莫大焉!

生命是自然之物,自然一词义首出现于老子《道德经》。生命如何诞生,如何发展,又如何回到哪里,生命的意义又是什么?这些问题的解释,更是最早出现于老子《道德经》,易为道之用,道为易之源,易谈天地,生天地者道也,老子是有史以来,研读过上古典籍最全最全的图书馆、博物馆馆长,是当时天下最大的文人和思想家。老子是中华民族乃至整个人类的指路人,道法自然,万物自化,善生和谐,善融自然,平等共生,更是天下万物的救星,道生德蓄,万物平等,尊道贵德,人间天堂。道德共同体,天地万物生。

(以下是道德人格学)

道德人格是十全人才的根本。

十全人才:道(势,本源规律)、德(性,生命)、儒(文化)法(政、律)、术(智、技、艺)、兵(军、商)、体(身心健康)、美(生活)劳(创造)。

十全人才的根本,是明道建德,建立道德人格,明白本源规律、生命的意义和使命,苦是源于道德人格被污染了,天性的道德人格软件中毒了,败是因为不明道势德性,劳而无果,背势妄为。

道化德育,人格立基,自胜者强,因势顺性,勤而行之,不言之教,无为之益,人生圆满,大道至简。

“知常曰明,不知常,妄作凶。”

人若明道建德,则人生有常,尊道贵德,本末源流,因势顺性,无为而成,人生圆满,事业顺利,家庭和睦,子孙兴旺。

人若不明道德,则福祸无常,成败不定,本末无序,不明道势,不知德性,虽进实退,南辕北辙,事倍功半,劳而无果,富不过三,家道不昌。

因此道德之师,在授业前一定是要先传道,让人先明道,而后建德,最后是授业学术,再加以实践和解惑,本末有序,立足根本,把握本质,循道修德,执法御术,才能把人培养成真正的人,才能成为大师或圣人。天地万物,皆有德性,百家百业,皆可通道,明道建德,顺道而行,皆可成圣。就会找到自己的通道法门,成为道德家或道德商,完成生命的完美旅程。

明道就是明白终极道理,人与宇宙、天地、万物的关系,解决人人从哪里来,又到那里去的问题,就是宇宙观和人生观(生死观)的道理。

建德就是建立道德人格,复归于朴之德性,朴散为器,勤而行之,修德合道。德性(本性)解决人生的意义是什么的问题,人活着到底是为了什么?德行(行为)解决的是如何实现人生的意义的问题,怎样才能完成幸福美满的人生旅程,德就是社会观和价值观的道理。道德之学是涵盖认识论、方法论、本体论、辩证法、统一学的道德主义之学。

道生德蓄,万物平等,明道建德,皆可成圣。

道化德育,人格立基,尊道贵德,人间天堂。

道不是人为的道路,德不是人为的品德,,道德是一切文化和信仰的根本。《道德经》的道德之学是包含包含道之宇宙观、天道之自然观和人道之人生观、社会观、价值观的系统性思想巨著,人道法道,道是天地的本源,德是万物的根本,天道是人道的依据,人道法道是为德。道之术是运行趋势,道之法是运行规律,道之德是万物的本性,是道之分之性, 道之器是自然万物,万物生于道成于德,尊道贵德是天地万物的本性,修德合道是人生的意义和使命。

公益课:

道德含义与道德人格学;

道德人格的八大境界;

人如何找到自己的通道法门;

道德十学;

商道公式,善生生态模式,百商争鸣之百商图鉴。

《道德经》的十大思维。

善融轮理论体系。

道德人格学。

人格作为外来词是包含先天德性、后天性格和德行等,因此西方的人格被广义了,广义的人格指德和器,因为法律自然人有自然属性,狭义的人格指品德。

道德是一切文化和信仰的根本,万物都是由道生德蓄,万物平等,皆有德性。西方人格包涵先天德性,后天性格和德行,一切家庭事业、人生成就等外在德行都是内在德性的体现。人的德性会自然的循道而为是为德行,德是德性和德行的统一,道是德的本源,道德是人格的本源,研究人生本源的道理,中西结合,勉强就叫道德人格学,培养道德人格的学问就叫做道德人格教育学。

道德人格学就像电脑的系统软件,兼容学术应用软件,道德人格兼容后天性格和行为。因此道德人格软件是最根本最基础的系统软件,每一个孩子天生就具备道德人格软件。性格是后天人格的部分阶段体现,马斯洛需求理论与其说是人格的不同阶段,不如说是被后天人为环境影响的不同程度,九型人格也不是人格,是性格的体现。

建立道德人格、树立道德价值观,才是教育的根本。分析一切事物都要以道德为根本依据。家庭教育为本,学校教育为辅,社会教育为用,道德人格教育更是根本中的根本。

做人做事情还是做企业,很多人都喜欢学习和研究术,为学日益,歧路亡羊,比如孩子教育偏重于琴棋书画武香茶,热衷于学习技巧和方法论,而忽略道德文化的培养,又比如商人喜欢热衷于学习营销、谈判、股权、金融、竞争等等之术,岂不知这些术是后天的人为之物,是寄生于道德人格软件之上的小程序,很多只是有短期的时效性而已,如果根本的道德人格软件被污染中毒,那皮之不存,毛将焉附?一定要分清本末,理清体用关系。如果复归道德人格,你就会把握本质,本末有序,一通百通。

学校之道德,德智体美劳,德性教育不够,人多智巧,奇物滋起,没有德,术与智越多,越趋近于毁灭。尊师重道,应该是重道尊师,或者是尊敬老师是因为老师有道。

“无道而后有德”,德是道之分之用,尊道贵德,循道而行是为德,有几个大学懂得道,或者说有几个大学,把道放在第一位了,没有道,哪有德,没有德,学校又教的什么学呢?

当代学校一味模仿西化教育,只学其表未学其骨,应试教育的高分选拔制度,功利主义的配合,学生不得不为生计谋划,做出妥协,污染了道德人格,丧失了天性和优势。根本是社会评价体系出了问题,不是以道德为根本,而是以人伪之品德和功利主义作为评价标准,人为之伪善不是真正的善。后天之所以出现人为的善恶,是天生自有的道德人格被家庭教育环境、学校教育环境和社会教育环境污染了。“复归于朴,常德乃足”,只有复归到道德人格才有救。

凡是成绩优秀的孩子,一定不是死记硬背之流,一定是明白大道至简、万变归宗的道理;凡是幸福开朗的孩子,一定不是被鞭打控制的孩子,一定是因势顺性、专注兴趣的孩子。

为道日损,复归于朴,人只要明道建德,建立道德人格,回归到天性本性,激发人的主动性、独立性、自发性和自主性,“朴散则为器,圣人用之,则为官长,”唯有同于道德,顺势而为,才能得道多助,无为而成。

因此学习道德人格学,是家教的上岗证,做人的通行证和做事的资格证。学习道德人格学,就如同潜移默化的修习了上乘内功,不惧外在诱惑与污染,独立不改,自主自由;又在不知不觉间打开了天眼,轻易地看清事物的本质,万变归宗,万法归一,一通百通,无为而成。

幸福的人生,是循道修德、修德合道的人生。德性善生,清静无欲,德行善融,自然无为,善生善融,道德人生。

苦是源于道德人格被污染了,天性的道德人格软件中毒了。

善人、好人的评价标准是道德。否则就会陷入人云亦云、人伪之伪的品德陷阱。善不是后天人为之善,是“上善若水”的合道之善,无为之善。人的天性本性不失,即抱有道德人格的人,才是真的善人、好人。

结论:人类天生具有道德人格,清静无欲,善生自然,无为无妄,善融和谐,后天出现人为之善恶,是因为后天的成长环境所影响,人生无常,后天如能明道建德,就会去除可欲,复归到赤子一样的道德人格,则人生有常,无尤无咎,美满幸福。

道德书院,运用道德十学和道德四格,系统培训,道德人格,道化德育,人格立基,明道建德,善生善融。

道德龙

紫气东来道德家,天下第一道德龙。

道生德蓄天地根,尊道贵德文化宗。

太极玄于无极轮,有生于无有复无。

人道法道道自然,利而不害为不争。

万物平等常善生,明道建德理善融。

善生善融玄德同,天地人和安泰平。

弘扬文化道德学,复兴幸福中国梦。

传承精神道德家,共建道德共同体。

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