生涯教育与道德教育

生涯教育与道德教育

理子先生

生涯教育是西方词语，被称为教育的最高形式，涵盖人生、生活与事业。包含：启发参与，认识自我，多元兴趣、计划管理等，德智体美劳等系统化教育。

  不得不说，大学普遍德育一般，前段时间最高学府闹出的弑母案便让人怀疑大学教育的意义，本质是培养机器人社会人，还是基于自然人培育道德人，又培养出过几个圣人，有一位吗？没有一位圣人，那么传的什么道、建的什么德呢？

“知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强；知足者富，强行者有志；不失其所者久，死而不亡者寿。”

  这一章就道尽了生涯规划的重点。认识自我，认识宇宙天地万物与自己的关系。认识道德真理，大势规律，发掘兴趣，专注成势，乘时因势，顺性而为，根深固蒂，长生久视，死而不亡，德性灵性，复归于道。

“善建者不拔，善抱①者不脱，子孙以祭祀不辍②。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长③；修之于邦④，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡⑤，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下之然哉？以此。”

这一章道出了生命的意义，人有道生德蓄，自然修德证道。

“载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱民治国，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？”

这一章指明了成为圣人的通道法门。

等等……

所以一部《道德经》，涵盖宇宙、社会和人生所有的道理。明道建德，善生善融。明道：

大道至简，易知易行。致虚极，守静笃。天地万物之本源，德性独立不改，法术周行不殆，道乃宇宙本源、道德乃天地至理、道法乃万物规律、道术乃大势所趋。执道御术，本末源流。

建德：德从属于道，道之性、道之分也，天地万物，皆有德性，德性清静，万事万物一切的外在表或象表现，都是德性的体现，人道如福祸无常、家庭分和、事业成败等德行，亦是德性的体现。古代一字一意，道德非人为之品德。

道德，天地万物之源，文化之根，信仰之本。 古今中外，百家百业，成功者圣，圣必道德。人人平等，文化不同，根在道德，皆可成圣。

道生万物，万物有道，有道就有道纪法门，一通百通，百家得一而成圣，百业得一而立基。明道建德，道纪如何明悟？

善生：尊道贵德而常自然是为善生。善生是万物的德性本性。顺性而为，德性如何建立？

善融：善生为体，善融为用， 天道无亲，常与善人。人法地，地法天，天法道，道乃久，没身不殆。顺势而为，道势如何把握？

道德是一切生物、一切信仰的根本。社会上的问题根本都出在道德上，自然界的一切表象、人的一切行为都是器德性的体现，社会衡量人才的标准有问题，或者说是对生命的意义的理解上有问题，是根本没有理解生命的意义在于善生，基于善生而善融，善生是是因体是果，善融是用是现，和谐善生，尊道贵德，才是解决社会根本问题的法门，道纪就在明道建德。老子是第一位完美定义天地万物生命意义的人，天地万物生于道，成于德，德源于道，所以生命的根本意义是尊道贵德、修德合道。

治世先治身，治身先治心，治心先明道。人若不明道势规律，不建德性根基，则福祸无常、成败不定，虽积极有为，却似进实退、南辕北辙，结果事倍功半、几成而败，一说就错，一为就败，起起伏伏，忙忙碌碌，心无所归，活于假象。

学习道德十学，明大势规律、建德性根基，发掘天赋，专注兴趣，明位确势，乘时因势，顺性而为，善生长生久视，善融深根蒂固。治心清静无尤，治身真元无咎，治家和合恒一，治世无为而治，治神死而不亡，子孙以祭祀不辍。善融轮道德书院理子先生。