今天是圣诞节，让我们一起来学习先哲尼采关于思想前沿的领悟。感受他对人性的真实而创新的思维理解。
现在让我们暂时停下来，来讨论一下善良者的心理状态问题。为了评判任何形态人的价值，我们必须估计维持这个人生存所付的代价，我们必须知道他存在的条件。善良者的存在条件是虚伪，就是不愿知道现实是如何构成的。把一切痛苦视为障碍和必须破坏的东西，完全是一种愚蠢的行为。
总而言之，它的结果是有害的，是一种不幸的愚痴，也许几乎就像由于可怜穷人而想去掉坏天气一样的疯癫。在宇宙伟大的经济中，现实的恐怖，表现于激情、各种欲望、权力意志中，远比那种所谓“善良”者更为重要。如果给后者以任何地位的话，那完全是一种滥用，因为这是与本能的错误运用连在一起的。
我将有适当机会向历史表明这种乐观主义的可怕结果，这种乐观者的不幸后果。查拉图斯特拉是第一个知道乐观主义者正如悲观主义者一样堕落，也许会成为有害的人。他说：“善良的人们从来不说真话。善良者教你们走向错误的海岸和港湾。你们生长在善良者的谎话中。由于善良者，所有事物都已变得虚伪，而且歪曲事实。”
然而，这个世界并非建筑在那些善良的群众动物赖以寻找他们微不足道的幸福的本能上面。要求每个人都成为“善良的人”、合群的动物、蓝眼、仁慈、“美的灵魂”，或者，像赫伯特·斯宾塞所希望的，一个利他主义者，那就等于剥夺人类最伟大的性格，那就等于分割人类而将其变为一个可怜的东西。这就是人们所企望的！人们所说的“道德”就是这个。在这个意义之下，现在查拉图斯特拉称“善良者”为“最后的人们”，也就是“完结的开始”，最重要的，他把他们当作最有害的一种人，因为他们的存在而牺牲了真理和未来。
善良者，他们不能创造，
他们永远是完结的开始。
他们虐待创造新价值的人，
他们为了自己而牺牲未来，
他们牺牲整个人类的未来！善良者，他们永远是完结的开始。
那些谋害世界者所能带来的任何损害，
善良者的损害是一切损害中最不幸的损害。
因此，查拉图斯特拉——这个最了解善良者之心理状态的人，就是恶人的朋友。当一个堕落的人要爬到最高阶层的时候，他唯有牺牲相反类型的人，唯有牺牲那些把握生命的强者，才能达到这个目的。当群氓动物以最纯粹的美德之光而照耀时，特出者一定会被贬为邪恶的人。
当虚伪不惜任何代价而坚持宣告“真理”这个字为其“世界展望”时，那么，真正诚实的人便要在最坏的人中去找的感情，他长出了翅膀以飞向遥远的未来。他告诉我们一个事实，就是这种类型的人与“善良的”人相比时，可以说是超越人类的，并且告诉我们，善良者和正义者将会称他的超人为恶魔。
尼采介绍:
(尼采与柏拉图、亚里士多德、斯宾诺莎、康德、叔本华、黑格尔并列为世界哲学史上不朽的思想家。)
尼采于1844年10月15日，出生于莱比锡附近的小村。他的父亲是新教牧师。他是家中的长子，20岁时，毕业于普夫达高等学校后就进入波恩大学研究神学和古典语言学，这时，他最崇敬里奇尔教授，便在里奇尔的指导之下，从事研究工作，第二年即1865年，随里奇尔教授转学莱比锡大学，继续研究古典语言学。这一年，他第一次获知叔本华的主要著作《作为意志和表象的世界》，开始受叔本华悲观主义哲学的影响。
1868年，经里奇尔夫人的介绍，结识瓦格纳，尼采热衷于他的音乐。
第二年即他25岁时，里奇尔推荐他就任巴塞尔大学古典语言学助教，1879年，因病辞去巴塞尔大学教席，尼采开始他的流浪生活，浪迹十年之间，病势日益加剧，终于1888年末，发生精神错乱的病征，此后即度过连续十年以上的精神病生活，1900年8月25日，病逝于魏玛。＃《尼采自传》＃
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