这两天在看岸见一郎的《幸福的勇气》，书还没看完，已经深受启发。
这本书是作者《被讨厌的勇气》的续篇，延续了青年和哲人的对话。
《被讨厌的勇气》书中，青年和哲人在书房里深谈，青年受到哲人阐述地阿德勒思想影响，从图书馆管理员切换到教师工作岗，开始新的生活。
青年是带着阿德勒哲学思想开始他的教师生涯的，起初他践行着阿德勒式教育，对孩子亲和友善，但教室里孩子们的问题行为不断，内心里开始产生怀疑，于是和其他老师一样对孩子开始严肃起来，不对的地方严厉批评，看到好的行为再表扬。
三年后，青年因为思想和行为的不一致，内心困惑，他再次来到哲人的书房，开始《幸福的勇气》书中的对话。
青年和哲人交谈的前半程都是关于教育。
哲人告诉青年，阿德勒哲学主张，要尊重孩子，把孩子当成平等的人看待，对孩子既不批评也不表扬，而教育的最终目的是要实现孩子“自立”。
对话中，哲人分析了孩子问题行为的五个阶段，发人深省。
“寻求称赞”是问题行为的第一阶段。
相信很多人和我一看，认为“寻求称赞”是人天性的一部分，对孩子更是如此。但是，哲人却告诉孩子，“寻求称赞”的问题行为的第一阶段。
为什么呢？
寻求称赞是在寻求他人的认可，是一种“依存”关系。
如果总是表扬，孩子可能不被表扬就不好好做事；或者为了赢得表扬，做出作弊或者伪装等行为。
且作者进一步阐述到：“认同根本没有尽头。获得他人的表扬和认同，借此也许可以体会到瞬间的‘价值’，但如此获得的喜悦终归是依赖于外部作用。这无异于带发条装置的玩偶，没人给上发条自己根本动不了。”
同事，表扬是强势一方对弱势一方自上而下的评价，双方是不平等的关系。
因此，表扬并不能帮助孩子认识到自身价值，不能帮助孩子自立。
父母和老师在教育孩子时，不要表扬，而是通过尊重，给孩子关注，让孩子感受到自己独一无二的存在。
问题行为的第二阶段是，“引起关注”。
在做了事情后，没有得到想要的表扬，没有在团体中获得想要的特殊地位，孩子可能会做其他事情来引起关注。
作者在书中说：“比起自己的存在被无视，被批评要好得多。”
解决办法同样是，通过尊重让孩子获得存在感，告诉孩子。
进入第三阶段，孩子会和老师或者父母进行权力斗争。
问题行为的第三阶段是权力斗争，简单说就是“反抗”、“叛逆”。
父母或者老师怎么要求，孩子或者学生就偏不顺从，甚至行为粗鲁，出现抽烟等不良行为，以此来显示自己的“力量”。
这时，父母或者老师能做的是尊重孩子，不对抗。
如果问题继续升级，接下来的第四第五两个阶段是“复仇”和“证明自己无能”。
复仇，就是孩子会做一些让对方感到厌恶和痛心的事，自残也是复仇的行为之一。复仇者内心的想法是，“依然企图通过’憎恶‘或者’嫌弃‘来想办法建立某种联系”。
“证明自己无能”是问题行为的最后阶段，就是彻底的摆烂。
问题行为进入到第四第五阶段，需要求助心理医生等专业的人员。
因为身边有这样的问题孩子，所以对作者在书中分析的问题行为各个阶段，感到真实又深刻。
教育不是管教，尊重孩子是养育的起点。
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