括天地，总阴阳，别气化，定灾祥。
“厥阴所至为支痛，少阴所至为惊惑恶寒，战栗谵妄，太阴所至为蓄满，少阳所至为惊躁瞀昧暴病，阳明所至为鼽尻阴股膝髀腨足病，太阳所至为腰痛，病之常也。”
试以正虚中他邪言之，如厥阴风邪之气所至，为两胁相持而痛。少阴热邪之气所至，或为惊惑，或为恶寒战栗，或为谵妄等病。太阴湿邪之气所至，为蓄积胀满而难安。
少阳火邪之气所至，或为惊躁，或为瞀昧暴病诸疾。阳明燥邪之气所至，或为鼽，或为尻阴股膝髀腨足病等证。太阳寒邪之气所至，为挟脊抵腰而痛，此正虚他邪为病之常也。
“厥阴所至为软戾，少阴所至为悲妄衄衊，太阴所至为中满霍乱吐下，少阳所至为喉痺耳鸣呕涌，阳明所至为胁痛皴揭，太阳所至为寝汗痉，病之常也。”
试以本脏中六气之邪言之，如厥阴之气所至，风伤肝脏，故为软缓，为乖戾。少阴之气所至，热伤心脏，故为悲妄，为衄衊。太阴之气所至，湿伤脾脏，故为中满，为霍乱吐下。
少阳之气所至，火伤三焦，故为喉痺为耳鸣，为呕涌。阳明之气所至，燥伤肺脏，故为胁痛，为皴揭。太阳之气所至，寒伤肾脏，故为寝汗，为项背腰脊强直而痉。此六气各入本脏，为病之常也。
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