一切都在讲究速度，快成为这个时代的主旋律！商业，美名其曰抢占先机！军事，先发制人！
这一种求速度心态，也在无形浸蚀教会每个神的儿女。让人在亲近神，也是三心二意的。因此，对于许多的基督徒来说有一个最大挑战，感受不到神的同在，在听道，没有察觉到上帝正在借着神的仆人，向他说话，以致无法以全心全意的心来敬畏、尊崇神。其实中国古圣人孔夫子：祭神如神在。有人误解这句话意思，就是没有神，但当你在敬拜神的时候，也要假装有神，要全心全意。其实，更符合孔夫子的意思，就是敬畏神就要全心全意。
下面，我们就来看一个人是如何祭祀神吧？让我们引以为戒！
撒上14:19扫罗正与祭司说话的时候，非利士营中的喧嚷越发大了；扫罗就对祭司说：“停手吧！”
撒上14:20扫罗和跟随他的人都聚集，来到战场，看见非利士人用刀互相击杀，大大惶乱。
这是关乎争战胜利求问，虽然哨兵告诉非利士人已经溃散四逃，而自己营中仅约拿单和为他拿兵器的人不在。两个人怎么可能打仗强大的对手，是不是非利士人诈败引诱我们上当，赶紧求问神？这是求问神同不同在的献祭，这也是关乎以色列民的献祭！更是关乎儿子的献祭，扫罗内心充满纠结，自己一方面真想立马冲上去，但却没有胜算的把握，同时老百姓敬畏神，希望能得神的指示。这利于稳定军心，也同时渴望，神能与自己同在。上帝威严的约柜运来来了！开始献祭了……
一、献祭不尽心
扫罗的内心不安，不住与祭司说话。祭司心中有些不悦，可是对方是君王，他想说，又忍住了。可是却没有办法，他知道扫罗的个性，不允许任何人，不合他的意。他也晓得献祭时，应当心虔意诚，这才是献祭合宜态度。一边是高人一头手握重权的扫罗王，一边是人人应当敬畏万军之耶和华。可是好汉不吃眼前亏，只求饶恕！祭司面无表情……
二、献祭有始无终
扫罗心中在住祈祷，祭司快点献好祭，可是今天祭司，依然不看实际情况，似乎故意在不紧不慢献祭，全然不理会战争的现实，不理会外在实际情形，真是急死人了！他心中不住嘀咕，在不住祈求，祭司快点结束献祭……不住突然，耳边响声大作，好像是争战的声音，也似乎是非利士人进前来的响声，扫罗的脸色大变，百姓也开始惶乱了。扫罗再也忍不住了，大喝一声：“停手吧”。立刻拿起兵器，招集军队，冲向战场！心中以为是一场恶战的开始！谁知一到战场一看，眼睛立即目瞪口呆，仇敌似乎失去理智，正在疯狂的互相攻击，并且是很惊惶。
这是表明一个不敬畏神，神应许他胜利吗？不是，这是神应许约拿单得胜！也许当仔细看接下来的圣经，就会发现，这一场胜利的战争，因着对神不虔诚，自己的草率！自己和儿子都不被神喜悦，最后自己也成了一个背信弃义，不守诺言的人。
通过献祭小小的细节，预示扫罗对神没有全心信靠，也预告着他必然被神弃绝的命运，最后父子命丧沙场，让人直叹，英雄何竟仆倒！
我们扪心自问，也许我们不会在献祭时，催促快点快点，但你在听道时，家有小孩上学，老人等着你回家作饭，或者有其他的事，而传道人还在讲……你的心如何？
快点快点，提醒着我们在亲近神时，要全心的投入！
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