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《资治通鉴》273:傅嘏的这段评论,入木三分,值得我们仔细体悟

《资治通鉴》273:傅嘏的这段评论,入木三分,值得我们仔细体悟

作者: 花言大帅 | 来源:发表于2023-01-03 20:28 被阅读0次

    学习内容:

    初,李恢与尚书仆射杜畿及东安太守郭智善,智子冲,有内实而无外观,州里弗称也。冲尝与李丰俱见畿,既退,畿叹曰:“孝懿无子;非徒无子,殆将无家。君谋为不死也,其子足继其业。”时人皆以畿为误。及丰死,冲为代郡太守,卒继父业。

    正始中,夏侯玄、何晏、邓飏俱有盛名,欲交尚书郎傅嘏,嘏不受。嘏友人荀粲怪而问之,嘏曰:“太初志大其量,能合虚声而无实才。何平叔言远而情近,好辩而无诚,所谓利口覆邦国之人也。邓玄茂有为而无终,外要名利,内无关钥,贵同恶异,多言而妒前;多言多衅,妒前无亲。以吾观此三人者,皆将败家;远之犹恐祸及,况昵之乎!”嘏又与李丰不善,谓同志曰:“丰饰伪而多疑,矜小智而昧于权利,若任机事,其死必矣!”

    【原文华译】

    当初,李恢与尚书仆射杜畿以及东安太守郭智友善,郭智的儿子郭冲,有学问修养,但是相貌平平,州里的人并不称道他。郭冲曾经和李丰一起去见杜畿,两人退下后,杜畿叹息说:“李恢没有儿子了,不但没有儿子,连家也没有了。郭智死而不亡,因为他的儿子足以继承他的家业。”

    时人都认为杜畿没判断,等到李丰被杀,郭冲为代郡太守,正是继承了他父亲的事业。

    正始年间,夏侯玄、何晏、邓飏都有盛名,想结交尚书郎傅嘏,傅嘏不接受。傅嘏的友人荀粲觉得奇怪,问他缘故,

    傅嘏说:“太初(夏侯玄字太初)的志向超过了他的能力,唯一的本事就是制造虚名,而并无实才。

    何平叔(何晏)谈起来全是远见,实际上只看眼前,喜欢跟人辩论,但是并无追求真理的诚意,这正是所谓‘利口覆邦国’的人(出自《论语》,子曰:恶利口之覆邦家者,痛恨利口巧言倾覆国家的人)。

    邓玄茂(邓飏)做事,有始无终,既要名,又要利,却没有一个原则节制,喜欢跟自己同声同气的,排斥跟自己意见不同的。话很多,又好妒忌,谁比他好,他就妒忌谁。话多,是非就多;妒忌,就没有朋友。我看这三个人,都将败家,我离他们远一点,都担心还不够远,被他们闯的祸连累,更何况去亲近他们呢!”

    傅嘏和李丰关系也不好,对同僚说:“李丰对人,都是虚情假意,又性格多疑,欣赏自己的小聪明,醉心于权力利益,如果他负责枢机工作,必死无疑!”


    【学以致用】

    傅嘏的这一段评论,值得我们仔细体悟,一是可以用来对照一下身边的人,就当练练眼,验证验证,二是用来体察一下自己,给自己纠偏。

    01,“太初志大其量,能合虚声而无实才”

    有些人不愿意干实事,愿意干“名声”,

    有的人享受这种感觉,甚至为了“名传千古”都可以当下赴死,比如历史上有些死谏的大臣,他们真的有真知灼见吗,不一定吧,有些人就想借皇帝的手成全自己的名声,好让史书记录一笔。

    到了当今的时代,有的人热衷“出名”,因为“出名”了之后就有了利益。所以有的人就期待“火”,期待“爆款”,打造“人设”......

    这就是真名士与假名士的区别,假名士的全部努力,就是为了成为“名士”

    当然,个人有个人的追求, 就我个人而言,一般看到这个,都划的远远的,尤其是看到一些包装出来的“大师”,都敬而远之。

    02,言远而情近,好辩而无诚

    有的人喜欢听某些互联网大师的言论,听得很嗨,好有道理的样子,

    但是,自己也不去深度思考对方言论背后的逻辑是怎样的,不去体察自身的实际情况,当下所遇到的问题能不能用的上?

    为什么会这样呢?

    因为大家不能做到知行合一,也没有习惯去知行合一,切实笃行,所以也看不出来,其实那些“导师”也没有做到知行合一

    当我们知道,某个导师突然爆火了,然后你仔细琢磨一下就能发现一些情况,或许“导师”自己讲出来TA的“玩法”:

    一天5-6小时的演讲,然后让工作人员批量制作几百个小视频,然后发到几十,几百个账号推广出去,

    上过课的老板知道,一天5-6个小时的公开分享,能够有多少个知识点?能不能形成有用的方案? 压根不可能的,更何况被切割了无数段的小内容

    这能学到啥? 企业怎么敢使用?

    并且听多了之后,觉得自己的思想觉悟,层次感一下子提高了好多.....然后看不起自己的员工,看不起自己的模式,看不起自己赚钱的速度.....

    所以,我们要寻找的是什么? 是真理,是能够过好这一生的真理(指导思想与方法论,工具...)

    企业也是一样,需要的是真的方案,而不是“有道理的话”,这个有道理还可能被“设计过”的

    那么,如何来辨别这种现象呢?

    答案是:至诚

    知行合一的深处,在于克己, 克己的核心在于至诚

    思考一下,对自己,对他人,对事,又没有“至诚”之心?

    观察一下别人,在行为处事上面,有没有“至诚”之心?

    如果没有,那么,你就知道该怎么应对了

    03,有为而无终,外要名利,内无关钥,贵同恶异,多言而妒前;多言多衅,妒前无亲

    看到这句话,你的脑海中有没有出现这么一个人的影子?

    这三年(20-21-22)我恰好遇到过这样的人,做事情有始无终

    带人做项目,做着做着,自己跑了...

    你要名要利无所谓的,人之常情,但是别做事有始无终啊,不然谁愿意跟你一起玩呢?哪个还敢相信呢?

    最后,总结起来三句话:

    1,实力永远要大于名声

    2,与干实事的人交往,与好(玩)名声的人远离

    3,用至诚之心体察自己,观察别人,减少被骗,降低风险。

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