1、这个观念和前面一课的观念一样,可以应用在你认为导致你痛苦的任何人物、环境或事件上。2具体地把它应用在你认为使你心烦意乱的任何原因上,用你觉得准确的任何词汇来表达你的感受。3烦恼能够表现为恐惧、忧虑、哀伤、焦虑、愤怒、仇恨、嫉妒等种种形式,你把这些情绪看作是各不相同的感受。4其实不是的。5然而,在你懂得外在形式根本不重要之前,每一种情绪都是你当天练习的合适对象。6把这同一个观念分别应用在不同形式上,这是让你终将认出它们其实是同一回事的第一步。
2、当你把今天的观念运用在你所认为的引发任何形式的某种烦恼的具体起因时,把它既应用在你所感受的烦恼形式上,也应用在你所认定的起因上。2例如:
3我并不是为了我所认为的原因而对——感到生气。
4我并不是为了我所认为的原因而对——感到害怕。
3、但同样,这不能取代你搜寻自己的想法的练习时间,你该先花时间找出心目中所相信的烦恼的“源头”,以及你认为它带给你的各种烦恼的形式。
4、与前面的练习相比,你会发现,你在这练习中,更难做到不加分别,你会不可避免地更看重一些对象,而看轻另一些对象。2因此,练习前加上下面的话,有助于你做这些练习:
3没有小烦恼这回事。4它们都同样地扰乱我心灵的平安。
5、然后,观察你的内心,看是什么让你烦心或苦恼,而不论它让你心烦的程度有多大或多小。
6、你也许会发现,自己比较不情愿把今天的观念应用在某些你觉察到的烦恼源头上。2当这种情况发生时,先这样想:
3我不可能只保留这种形式的烦恼,而放得下其他形式的烦恼。
4为了达到这些练习的目的,我要将它们看作是一样的。
7、然后,用不到一分钟的时间在你心中搜寻,试着找出一些困扰你的不同形式的烦恼,而不论你认为它们对你是否重要。2把今天的观念应用在每一种烦恼上,应用于你所认为的烦恼的源头、以及你体验到的感受上。3下面再给你一些例子:
4我并不是为了我所认为的原因而对——感到担忧。
5我并不是为了我所认为的原因而对——感到伤心。
6一天练习三、四次就够了。
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