许纪霖这本书，更适合大学生或者非中文专业的人阅读，尤其想要较快的了解中国文化的人。
对于读中文的老人家来说，似乎比较“浅显” 但也不无收获。许先生奖中国文化分为六个部分来讲述:中国文化的核心结构——儒家，中国文化的互补结构——儒、道、法，墨，中国文化的信仰结构——儒、道、佛三教，中国文化的政治结构——周秦之变与宋元之变，中国文化的社会结构，中国文化的总体结构。
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这种分类比较新颖，也让人充分感受到中华文化的相互融合补充，正是因为这种不断的与其它民族文化的互相渗透，互相补充，互相交融， 所以，中华文化，无论乱世还是治世，都能发展绵延。我们现在所说的中国文化，本质上是多民族文化交融的结果。
许纪霖先生在结尾说，中国文化的未来需要我们做两个层次的反思，第一个方面，反观我们自己的文化传统 ，有哪些正能量，好资产，可以在现在的环境里继续发扬光大。第二个方面，我们怎么继续学习西方，把西方文明当中的好的东西也学过来 ，内化为或者融合为我们自己的东西。
文明的碰撞，总是文明征服野蛮，只有敞开胸怀，敢于“碰撞”，才可能更深入的融合，从而壮大自己文化的体魄，但在碰撞之前，我们得知道，我们有什么，哪些是要扔的，哪些是要发扬光大的。就好比在投资之前，我们得知道自己口袋有几个钱，哪些还能通行，哪些只能扔掉一样。
盲目吸收，会迷失自我，最后丧失文化自信。盲目拒绝，最后会自我陶醉，抱着小老婆的三寸金莲，抽着鸦片，迷迷糊糊， 还以为已经天下老子第一。
东西文化之争，从严复，梁启超开始，至今未休，其实，文化何必一定要东家长，西家短，各美其美，美美与共，相互尊重，相互学习，融通发展就很好。
梁漱溟先生有一个观点我很喜欢，他说，东西文化没法比较。但硬要比较，西方文化好比人类的青年期，中国文化好比人类的中年期，印度文化好比人类的老年期。我以为，中年人，少了青年的朝气蓬勃，无畏勇敢，容易流于平庸与懦弱甚至油腻，老年人缺少青年的锐气，就会显得暮气沉沉老气横秋，而青年人，没有点中年的中庸沉稳，老年的冲淡自然，就容易走向执迷不悟愤世嫉俗。三个年龄阶段，相互学习，让血气方刚者有点成熟与内涵，让沉稳冲淡者不乏精进之勇猛，也许更好。
爱自己的文化，学自己的文化， 懂自己的文化，才能更好的面对别的文化。不是么？
2023-01-20
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