南姐姐是我在悠季瑜伽上研习班上的同学，她已经50多岁了，高高瘦瘦，状态很好，岁月在她身上似乎并没有留下什么烙印。虽然她从2003年开始练习瑜伽体式，但规律、系统地学习、练习传统哈他瑜伽是最近6年才发生的事儿。
平时，南姐姐会每天练习清洁法、拜日式、克里亚瑜伽和冥想，若有充裕的时间，她还会做些瑜伽体式的练习。随着对瑜伽学习和理解的深入，她会把瑜伽体式看成是一种对身体的保持，而她更看重的是头脑的状态，也更关注生命当中的觉知力。瑜伽之于她，已经超越了垫子上的范畴，她开始时时刻刻去觉知瑜伽在生活中的存在。
12月，毫无例外的，南姐姐感染了新冠，开始发烧，身体没劲儿，有种被掏空的感觉。她吃了请邻居代购的普通感冒冲剂，喝了很多热水，就在床上做瑜伽休息术，让自己尽量放松下来。
瑜伽休息术对南姐姐是一种神奇的存在，几年前，她靠瑜伽休息术治好了自己的失眠和便秘。当然，在练习时，身体的摆放至关重要，要让身体的各个关节和器官完全放松下来，再通过扫描身体的方式，逐一放松它们。
一旦身体进入极度放松的状态，肌肉便会远离骨骼，然后皮肤会远离肌肉，南姐姐会感觉自己的意识离身体越来越远了，甚至有种找不到身体的感觉。那时，身体会轻飘飘的，就像漂浮在空中似的，这就是一种与身体分离的感觉。她感觉很舒服，而当这种舒适感一直持续下去时，时间的概念便会逐渐消失，她会随即进入一种冥想的状态。
等到发烧的情况得到缓解后，南姐姐觉得在跟病毒对抗的过程中时，身体可谓是拼尽了全力，很辛苦，她很心疼身体，决定再练习休息术和冥想时，要好好跟身体在一起。当她感觉到嗓子疼时，她便会充分去感受、体验这种疼痛。她形容喝水时，嗓子会疼，但还没到吞刀片的程度。
此外，南姐姐意识到体内有炎症时，会用比较咸的盐水洗鼻子和漱口。以往做水涅涕时，盐水会从一侧鼻孔进入，从另一侧鼻孔流出。这回，她会刻意调整头部抬起的角度，这样就能让盐水从一侧鼻孔进入，流过喉咙，再从嘴里流出来。那几天，她会一天洗3-4次，每次都会有异物冲出，她感觉洗完后，效果很好。
生病这几天，南姐姐收获了周围邻居的悉心照顾，一日三餐，都帮她准备得妥妥的，她吃得很香，甚至开玩笑说，自己感染的是干饭株。到了第六天，她突然想起网上说有些感染者会暂时失去嗅觉或味觉，她随即发现自己闻不到味道，吃橙子时，不酸也不甜，只能感受到橙子是凉凉的。
面对这种情况，南姐姐很冷静，甚至开始思考当味觉消失时，为何她依旧吃饭有种香的感觉。吃晚饭时，她慢慢地嚼，细细地品味，虽然没有了咸、酸、甜等这些味觉，但感受着食物的软硬、纤维、颗粒、Q弹以及食物通过喉咙时的满足感，就算没味儿，感觉吃得很高兴、很舒服。
这样的思考也让南姐姐意识到，当嗅觉和味觉一切都正常时，大家会太过依赖调料、香味剂，而忽略掉食物本身的味道。也许，吃本身就能带来满足感，吃的过程便是一种美味的体验。
七天之后，南姐姐的身体恢复得差不多了，便开始照顾周围生病的亲戚朋友。她会给他们做饭、送饭，这很像一种爱的传递。正是邻居前七天无微不至的关怀，让她快快好起来，而她此刻正在用这份爱去温暖更多人。
即使味觉暂时离开，南姐姐做出的饭依旧是美味的。她发现自己尝不出咸淡，但浓重是能感知到的。亲戚朋友们都说，她做的饭味道刚刚好，很神奇。
这样的一次病毒侵袭，南姐姐感觉体力消耗很严重，所以她只是晚上坚持做克里亚瑜伽和冥想练习，至于体式，她不着急，可能会先让身体先恢复一个月，再去尝试体式练习。
感谢南姐姐的分享，很真诚、很有趣，最吸引我的是，她真的把瑜伽当作一个工具，在自己生病时充分地利用它，帮助自己快快恢复。而对瑜伽的练习，她俨然到了一个新阶段，也就是时刻关注自己的觉知。那些关于味觉的观察与思考，便是最好的证明。倘若您对瑜伽的认知还只停留在体式阶段，不妨试着再往前迈一步，瑜伽世界的精彩纷呈，也许就触手可及了。
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