今儿早上6点起来完成孩子爷爷交给的重要任务——给土地公和关二爷写神位对联。
普通老百姓热衷拜神，不能完全以“封建迷信”论。航海需要确定方向，茫茫人生路也是如此，目标明确才能心无旁骛，脚步坚定。
老百姓对于跪拜神明之前，表现的虔诚、恭敬，初衷并非借助神明之手坐享“不劳而获”，“拜神”其实是在为我们的未来许下一个美好的祝福，也在为奔向希望倾注前行的勇气。
有了目标，我们的人生之路才不迷茫、不彷徨；
有了希望，面对艰难险阻，才能不气馁，不放弃。
上午9点带源儿继续做推拿。路上小家伙忽然喊到：“过大年了！”噢，前面停着吊车，正在搭彩门楼。
太谷的彩门楼是我们心中的春节符号。据传起源于唐代，由于当时太谷县城交通便利，商铺林立，经济繁荣，邻近山上又有许多柏树，当地人们每逢过春节，家家都要到附近的山上采回柏叶绑在竹杆和木棍上，插在自家房顶的最高处，以示接福避邪,祈盼来年百业兴旺。后来在柏叶的基础上增加了彩带、彩绘，乃至于每逢过年过节都会搭建一些彩门楼，用来营造节日气氛。
发展到宋代，人们用几根门杆搭在自家门前，上边绑上柏叶枝，两边写上对联的柏叶门楼，年年造型不同，极具观赏价值。
清代“彩布牌楼”在太谷一带已形成独特的民俗文化。几百年来太谷人每逢新年或者是喜庆日子，座座用彩布搭的牌楼就会“拔地而起”。
早年太谷的“彩布牌楼”一般先用木头搭建木架，然后在用不同颜色的彩布在“木架”上缠绕、打结、编织，据说一百个人，可以搭出一百种不同样式的彩布牌楼。牌楼上虽然是简简单单的布条，但却充满了浓浓的新年气氛，或许这就是太谷独特的年味吧。
再后来，历经许多商家的改进，由最初的柏叶门楼发展到柏叶彩门楼、彩布门楼、彩绘彩门楼，到今天的喷绘彩门楼。
它的发展和创新生动地体现了人类智慧的进步和科技的提高，是一个集民间古建筑技艺、民间美术、民间彩绘、民间手工技术为一体的综合产物，多年来受到广大民众的喜爱。
早几年还能看到“太谷牌楼架火”。顾名思义就是用彩牌楼搭的架火。牌楼上绑满各式烟花和响炮，再用彩布条和彩灯装饰，白天时是一座架火牌楼，到了晚上就变成了灯火牌楼。
架火上各式各样炮仗和纸花非常的漂亮，总是让人看的流连忘返，点燃后更是令人叹为观止。
高山流水
架火放完后还有“高山流水”的烟火表演。
可惜好多年见不到这么壮观的景象了。
下午4点多我便怂恿数日足不出户的闺女也出去转转，感受一下年味儿。街上的灯笼悬起来了，树上的彩灯挂起来了，浓浓的年味儿扑面而来。东海市场、古城古街车水马龙，到处都是大红的灯笼，各色的彩灯，福字对联中国结，装点着节日的气氛。
一圈下来，天已黑了。街上的彩灯全都亮起来了，流光溢彩，五彩缤纷。
回家的路上，弟弟倚着姐姐睡着了。闺女问：“妈妈，咱们家挂彩灯么？”“当然挂，就等身轻如燕的你得空给咱们挂呢！”
年味，是一种传统，需要弘扬;年味，是一种氛围，需要营造;年味，是一种仪式，需要融入。把年味弘扬，就得一代一代传承，要让好的做法不失真传，要让美的感受不负期待。把氛围营造，就得一点一滴做，要张灯结彩，要喜气洋洋。把仪式庄严，就得一个环节一个环节感受，要身处其中，要全心感受。传统从来不是自动弘扬，没有传承哪能弘扬?氛围从来不是自动生成，不去营造哪有氛围?仪式从来不是自动展示，没有执行哪里感受?
让年味儿浓起来吧！让优秀的民俗文化渊源流长！
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