让生命之流沿着河床静静流淌

让生命之流沿着河床静静流淌

人生在世，身体发肤，受之父母，不敢损伤，因而我们必须小心翼翼地保护好自己的身体，想方设法解除人生路上遇到的各种艰难险阻，追求健康、自由而富足的生活。

虽然这样的生活离我们十万八千里，但是我们既然做了人，就得有一种追求，有一个理想和目标为之奋斗，否则我们的人生就会在原地打转，豪无前进的动力，也没有努力的方向，出现灯下黑的现象。

每个人只要纵观生命的历程，定是写满了艰辛和苦难。虽然我们怀着磅礴的爱意在人生路上打拼，但若是我们打拼的方式方法欠妥，我们的梦想就会因此折翅，我们也会因此消极堕落，苦闷彷徨，憋屈冤枉和无所适从。

纵使人生处在最黑暗的日子里，我们也没有放弃对生命的追求，我们依然丝毫不敢损伤受之父母的身体发肤，我们得默默承受精神的压力，慢慢领悟人生的真谛。

我们曾经年少懵懂，对这个纷繁复杂的世界似懂非懂，天真地以为凭直觉就能打遍天下无敌手。

我们凭直觉在职场上义无反顾地争斗，我们凭直觉在生活中为人处世，我们凭直觉独处时尽情地思考。

可以好不夸张地说，直觉曾经是我们的一切。

我们凭直觉欢笑，凭直觉哭泣，生活中我们充满了激情，我们对酒当歌，高唱人生几何？我们纵情滋意，感慨何以解忧？万事万物只要我们愿意，都似乎拥有生杀大权。

结果有一天，我们才发现这一切都仅仅是自己的一厢情愿。世界并不以我们的主观意志为转移，它顽强地离开我们的视线，依然故我地按照自己的生命意志运动。

他是他，我是我。

面对强大的他，我们的能力显得非常弱小，我们想要拯救世界的天真想法顷刻之间土崩瓦解、变得虚无缥缈和滑稽好笑。

到了那个时候，我们才发现，原来我们的直觉是那么不堪一击，那么苍白无力，那么多此一举。

痛定思痛之余，我们决心告别曾经相依为命的直觉，让它不至于再祸害人生。

为了把我们平凡而普通的人生过的有点儿意义，我们必须从精神的世界里获取理性的宝剑，像一个游走江湖的剑客般随时随地都把那柄宝剑佩戴在身上，只要遇见阻挡人生前进的各种障碍，就无情地抽出那柄锋利的宝剑砍杀过去，将人生的阻力尽数清除，从而轻松而自由地行进在人生路上。

虽然，我们知道靠理性生活的人生并非是一件一劳永逸的事情，但是我们既然已经彻底告别直觉，就得义无反顾地依附在理性的羽翼下生活。

在理性的光辉照耀下，我们仿佛看到了自己刚出生时的那一刻，我们也仿佛看到了生命最终消亡的那一瞬间，我们清醒地意识到人生仅仅是一个从生到死的过程。

由此，一种责任和使命感迫使我们在人生的短暂历程中不断地奋起和抗争，一次又一次地尝试着寻找实现人生价值的路经，反复品尝失败和痛苦的滋味。

寻找的过程并非我们心甘情愿，我们迫不得已，我们凭直觉生活遭受过无数次难以想象的苦难，我们在同一个地方跌倒过无数次。

不贰过，这是孔老夫子对学生颜回的高度评价。我们不应该在同一个地方跌倒两次，我们开始清醒过来，开始意识到自己面对生活的方式方法有误，我们得改弦易辙，得拾起理性的宝剑，坚信磨刀不误砍柴工的哲理，耐着性子日复一日地磨砺那柄尘封多年的理性之剑，让其青锋在阳光下闪耀，让人生路上的各种妖魔鬼怪胆战心惊，不寒而栗，从而让生命之流得以沿着河床静静流淌，奔向诗意的远方。