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论话语权

论话语权

作者: 般若波罗蜜121 | 来源:发表于2020-02-03 14:33 被阅读0次

        小学课本里有一则故事,讲的是羊和狼在同一条河里喝水,处于上游的狼责怪在下游喝水的羊弄脏了水。小羊则据理力争,指出狼是在愚蠢地胡扯,最后狼不再言语,直接吃掉了小羊。当时这则故事把狼当成了反面典型,教育我们不要像狼一样不讲道理,要像羊一样明白事理,老师在课堂上也是如此的教育我们。然而现在再回过头来看才发现,这故事根本就是在反映现实,而不是什么软绵绵的童话故事。

        本来,羊应该知道,无论是从本性上还是力量上,狼都是吃定羊的,羊根本没有与狼对话的权利,只有躲得起而没有惹得起。狼能够跟羊说几句话,已经是尽力在为弱肉强食的法则披上温柔的外衣,可怕的是羊把这外衣当成了真相,逼着狼扯掉外衣露出獠牙。这只羊不明白自己的处境,以为自己跟狼在同一条河流里喝水,就有了同等的权利,幻想着能够通过讲道理让狼知耻而退,简直就是与虎谋皮。羊面对狼,第一反应绝对是该撒丫子就跑,能够在狼装模做样摆弄外衣的时候趁机喝上几口水已经是收获颇丰了,还想让狼听你讲道理,根本就是在违反自然法则。这么一则深刻的故事,竟然用来教育孩子讲道理, 这就好比教育孩子在面对流氓的时候,不要逃跑,而是要停下来跟流氓讲大道理,告诉流氓耍流氓是不对的。流氓会听吗?!

        人类社会是文明的存在,不是弱肉强食的丛林,但是在局部的人际关系上,也有强弱之分,不乏恃强凌弱的现象。

        拿现代社会的婚姻来说,法律规定夫妻双方平等,并得到社会广泛认同。然而由于门户之见、财富不对等、知识学历差距大、观念不一致等多方面原因,夫妻关系除去感情、孩子等结合的因素,更多的存在着比较、歧视、争夺权力等敌对的地方。就男人来说,从传统观念上,男人是家里的顶梁柱,是家庭的代表,拥有不置可否的绝对权力。但在这个大环境下,女人比男的家境好、收入高、学历高的比比皆是,很多家庭的开支都是由女人担着大头。在这个条件下,无论是养家糊口,还是教育孩子,女人凭借自身的实力,完全可以担当起来,男人在家庭中已经丧失了各方面的话语权。这个时候,男人已经无法再扮演顶梁柱的角色。如果还像以前一样,对女人吆五喝六、指指点点,女人就不会再唯唯诺诺任你摆布。不仅如此,在面对岳父岳母的时候,有些男人更是抬不起头来。经济基础决定上层建筑,岳父母的上层建筑比你高,你说的任何话都显得苍白无力。这时,男人最好就不要再以主人翁的姿态说话,否则会显得很尴尬。男人只有认清了自己所处的地位,知道了自己说话有几斤几两,就会知道什么时候该闭嘴了。有些男人不清楚这一点,苦口婆心地说很多正确的废话,但女方一点也听进去,男人还歇斯底里地咆哮:“为什么不听我的?为什么我说的对你也不听?”其实本质不在于男人说的对不对,而是说话管不管用。明白了这一点,自尊自爱的男人就应该把精力放在提高自身实力上,而不是浪费口舌,做无谓的努力。

        话语权的背后,一直都是实力在支撑,不是谁说的话多谁就管用。我们要抛弃道德幻想,用实力去争取更多的话语权,努力让人际关系变得对等,让更多的交往能够在对话的基础上往文明的方向发展。如果在一段关系中,我没有话语权,那我会沉默下去,直到自己的声音可以让对方听见。

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