这篇简短的小词， 张惠言看到了另一番“景象”。
作者叶嘉莹先生提到一个词：文化符码。
她说：当一个语言的符号在一个国家或一个民族的文化传统之中有了悠久的历史，被很多人使用过的时候，这个符号里边就携带了大量的信息，这样的符号，我们说它是一个culture code——文化的符码。
张惠言《词选》，说温庭筠这首词是“此感士不遇也”。他是感慨一个读书人没有得到皇帝、朝廷的欣赏。
怎么理解呢？张惠言说：“‘懒起’二字，含后文情事，‘照花’四句，《离骚》初服之意。”
“懒起”做什么？“画‘蛾眉‘”。蛾眉这一意象，即是文化符码，有其清晰的历史文化运用痕迹。
屈原《离骚》说：“众女嫉余之蛾眉兮”，是说那些女孩都嫉妒我有美丽的“蛾眉”，可屈原并非女子，也非“画峨眉”，他强调这个做什么？原来此蛾眉已经非指女子的美丽容颜，如蛾之触角般的眉毛，而是指向自己拥有美好的才能。
李商隐有一首诗《无题》，很是有趣：八岁偷照镜，长眉已能画。十岁去踏青，芙蓉作裙衩。十二学弹筝，银甲不曾卸。十四藏六亲，悬知犹未嫁。十五泣春风，背面秋千下。
我们看到一个豆蔻年华的少女，有趣又充实的成长经历。
第一句“八岁偷照镜，长眉已能画”，便已道出了女孩非同一般的特质，小小年纪便知道画眉，追求美好了。
那么，李商隐写的是什么？是一个爱美的、要好的，既能画眉又能弹筝的一个非常有才华的女子，没有找到一个许嫁的人？是这样吗？他所托喻的是他李商隐正是一个有这样的才华、美好的志意的人，却没有人欣赏和任用。
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