中原焦点解决团队高级五期 讲师第13期 贺变丽坚持分享第1786天2023—5—7
第七章 以其无私,故成其私
天长地久。
天地所以能长且久者,
以其不自生,故能长生。
是以圣人后其身而身先,外其身而身存。
非以其无私邪!故能成其私。
这一章告诉我们,天地因为从没想到过自己长生,所以得到了长生,达到天长地久。这正是它顺应自然大道的表现,事物的发展有其自身的变化和规律,不以个人的主观意志为转移。所谓“谋事在人,成事在天”,说明既要努力又不能强求,而且必须低调为人做事,谦卑自处,知礼崇德,知进退曲直,否则就算是怀着志在必得,誓不罢休的雄心,最终也可能是事倍功半,难达目的。
我们知道圣人法天地,顺应大道心存敬畏,心怀谦卑,收敛退让,韬光养晦,不露锋芒,不强出头角,为人处世低调不张扬,甘居人后,最终反而能居人先。不强求显达,不计个人安危,最终反而能保全自己,持盈保泰,善始善终。
越是低调的人,最后往往越能脱颖而出,越是无私的人,最后往往越能成就自己事物发展的这个逻辑,并非悖论了,实在体现了一种辩证而深刻的哲学智慧。
所谓伟大人物,都是后其身,又外其身的,他们心怀兼济苍生的博爱,不计个人名利和生死,一心为公,最后反而超越平凡,成就了自己的伟大。中国古代贤达人物“先天下之忧乐忧,后天下之乐而乐”的思想就此产生。所以圣人谦下,不与人争先,而人自然尊之。
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