烈日当空，大地如炉。
他知道自己要死了！
在这个可怕的荒漠中，一切仿佛都静止了一般，所有的景物都变成了画，硬生生地展示在他的面前，比如天空中的苍鹰，明明在盘旋翱翔，但看上去就如同一个点，一动也不动，还有那枯树，惨白色的像是用尸骨垒起来似的，以及枯树后地平线消失的尽头。
一幅幅静止的画面组成了一个空旷的世界，这世界甚至连声音都没有。
背靠着岩石，他已经坐了一天，一动也不动，不是他不想动，而是不敢动，饥饿，疲惫折磨着他，如果他现在动弹一下，那么随时就可能倒下，倒下的意思就是永远不再起来。
他还可以等，再过几个时辰，到了夜里，虽然没有吃的东西，但体力多少能够恢复些，毒太阳也没有了，那时候也许就能够去走一走了。
可是真的就能走了吗？昨天，他也是这么想的，但真到了夜里，他甚至连站起来的力量都没有。
没有吃的东西，体力怎么可能会恢复呢？更重要的是，还没有水。
三天前，他就已经断了水，当时，他并没有在意，他觉得一定能够坚持着走出这片荒漠，或者找到一隅绿洲，但他错了。
从小，他就跟随师父学习武功，同时也学习在荒漠戈壁中生存的技巧，所以他很自信，以为凭自己的能力，一两天内难道还找不到一株草根吗？只要看到草根，就离水源不远了。
但他忘了，师父在教他生存技巧的时候还说过这样的话。
在荒漠戈壁中能够活下去最重要的不是这些求生的技巧，而是运气，如果你运气不好，你懂得再多的技巧也是没有用的。
运气这东西可以凌驾在任何技巧之上，哪怕是经常行走沙漠，经验丰富的当地人，如果缺乏那么一点点运气，结果也只能是等死。
现在，他便觉得自己的运气实在太差了。
如果你的运气很差，你会做些什么？
许多人都以为，运气差一定要做些能够转运的事情，事实上，此时你无论做什么事情都是运气差，转运的事情也会运气差的。
最好的做法就是什么都不要做，要忍。
忍！
他师父告诉他，除了运气，就是忍最重要了。
他不赞同，觉得师父说得太没有志气了，但他没有当面反驳，装作听话的样子点了点头。师父笑了，他当然看得出来徒弟的心思，却也不点破。
人生有许多经验不是教出来的，而是从实践中得来的。
现在，身处绝境，他知道了忍是多么的可贵！
没有水，也没有吃的，身体已经极度疲惫，经不起任何折腾，在这种情况下，除了忍，你还能做什么呢？
只要是心甘情愿地，心平气和地忍住，相信一定能够等来过路的商旅，即便没有人来，那也比心焦气燥能够多活些时日，哪怕一个时辰也是好的。
师父说过，活着，你就离胜利不会太远了，无论什么情况下，你第一个选择就是活下去。
但真的能够活下去吗？他觉得这是一个笑话。
没有想到，自己年纪轻轻，又学了一身好本事，竟然会这么不明不白地死在荒漠中！
日已偏西，酷热消退，这让人能够感觉好受些，哪怕寒冷渐渐地袭来。
荒漠的夜同样可怕，能够冻死人，但比起白天来到底是舒服一些，尤其寒冷中总会带来一丝潮气，对于断水已经三天的人来说，这丝丝的潮气无疑算得上是救命的稻草了。
他觉得自己还能够挨过这一晚，但明天呢？明天正午，又是那可怕的太阳，虽然有这岩石的遮掩，但他依旧摆脱不了那种毒辣的炙烤。
一个人如果运气太差，他再能忍也是没有用的。
耳边突然传来了簌簌的声响，很细小，并不太容易被人发觉，但他却听到了。
自从靠着这块岩石坐下来，他就觉得这个世界已经完全安静下来了，没有任何声音。
当一个人在沙漠中被这种恶劣的条件所折磨到了一定程度的时候，精神极度崩溃了，就会产生幻觉。
幻觉的初级阶段便是五感的丧失，据师父说，这其实是人体自我保护的一种手段，因为五感最消耗元气，此时身体自动闭了五感，是为了保留元气，也有助于增强人的忍耐力。但当忍耐力达到了极限之时，幻觉的高级阶段便来临了，人的元气已经混乱，五感自由地张开，然后在精神引导下的各种想象纷至沓来。
如果经历过幻觉的高级阶段，这个人也就废了，即便被救了性命，大半也会变成一个疯子。
想到师父说的这些话，他不禁哆嗦了起来，已经经历过了五感关闭的时候，耳中听不到任何声音，此时却突然听到了簌簌之声，难道已经进入到了幻觉的高级阶段吗？
如果变成一个废人，不如死去！
他循着声音看过去，一只拳头大小的蝎子就伏在他头上一尺远的岩石上。
鬼面毒蝎！
他还无法判断自己看到的听到的是不是幻觉，是不是真有这么一只蝎子就趴在岩石上方，但他很清楚，遇到鬼面毒蝎绝不是什么好事。
鬼面毒蝎生活在戈壁荒漠中，虽然不算是珍贵稀有，却也不会经常被人见到。这种蝎子个头比较大，但这并不是它的可怕之处，而是蝎子背上的图案，一到夜晚，蝎子背上就会发出淡绿色的荧光来，仿佛一张男人的脸，所以称其为鬼面。鬼面毒蝎的毒性在沙漠各种毒蝎中并不是最厉害的，但不讲剂量的判断都是错误的，由于个头大，鬼面毒蝎如果刺你一下，注入你体内的毒量却是最多的，据说一只鬼面毒蝎能够轻易地毒死一头膘肥体壮的双峰骆驼。
由于长得奇诡，又可致人于死地，所以关于鬼面毒蝎的传说有很多。
其中有一条最让人感到恐怖，据说被困在沙漠中的人，已经处于濒死的边缘，他便会看见这种毒蝎，就像一个死神，在慢慢地看着你死去，确切地说，是等着你死掉，然后再一点点地啃噬你的尸体。
没有人知道这传说的真实性，也没有人看到过鬼面毒蝎啃噬尸体的情形，但每一个在沙漠中行走的人都不愿见到它。
它是死神，代表着死亡。
现在，死神就伏在他头顶一尺来高的地方。
他突然有种解脱感。
忍耐，等待，都已经没有必要了，结局马上就要实现，那就是死亡！
师父说要忍，师父又说人生第一选择就是要活下来，但忍的结果却不一定能够活下来。
他盯着那只鬼面毒蝎，竟然有点渴望蝎尾向自己刺过来的那个瞬间。
天色还没有完全暗下来，毒蝎的鬼面还没有泛出荧光来，似乎缺少仪式感，所以毒蝎并没有动弹。
难道它也要等吗？
他与它都在等，都在忍！
连死都不能这么痛快，也要等下去！
他不禁感到有些悲哀！也似乎了解了师父所说的忍的真正含义，当你的确什么都做不了的时候，你只有一个选择，就是忍。
忍的真谛不是你要忍，而是你不能不忍。
要忍与不能不忍是两种截然不同的选择，只是我们在生活中经常将它们混淆罢了。
难道就这么坐着，等天色再黑些，等毒蝎背上的鬼面清晰地显现出来，等那蝎尾慢慢地凑过来扎自己一下吗？
现在的情况是要忍？还是不能不忍？
他有些分不清楚，只好看了看怀中一直紧抱着的长刀。
这是一把像剑一样的刀，刀身很窄很长，也很直，有一点点弧度，但不明显，刀柄很长，可以双手握住。
西北是盛产刀客的地方，在这片土地上几乎是个成年男子身上就会佩有一把刀，刀的样式多种多样，不过绝大多数人使用的是西北刀，刀身也很长，弧度是显而易见的，更适合坐在马上挥舞。而使用这种长刀的人并不多，很多人甚至见都没有见过，其实这种刀又唤倭刀，在沿海地区倒是经常见到，据说是东瀛倭族所使，刀术也以劈砍见长。
跟师父学艺之时，他就有些纳闷，师父久居西北，绝非倭人，怎么会东瀛刀术，而且还有这把精钢所炼的倭刀呢？
问得久了，艺也将成之时，师父这才告诉他那段江湖往事。
大概二十年前，曾有一个日本浪人，自称柳生一刀，痴迷于刀术，认为以狠辣著称的日本刀法才是真正的刀法，能够赢遍天下所有的刀术，尤其是他们柳生家族一派的夏日春雷斩，更是天下最厉害的刀法。为了求证这件事，他特意从东瀛驾舟到了中原地区，开始挑战中原所有使刀的武林高手，那是一场不大不小的浩劫，因为柳生一刀的夏日春雷斩刀法的确十分霸道，所以与其对刀之人非死即伤。
中原之中，比柳生一刀功夫高的其实大有人在，可是单论刀法而言，能够胜他的刀客可能并不多，至少很多人心中并没有必胜的把握。
这样过了一段时间，柳生一刀几乎战无不胜，也变得自大，目空一切起来。
据说当时有位不知名的刀客，他知道自己的功夫远不如柳生一刀，但为了避免更多的人伤在柳生的刀下，决定冒死挑战柳生一刀。
当然，他败在了柳生刀下，在临死之前，他告诉柳生，真正使刀的人都在西北，而刀法最好的人则是西荒刀王。柳生一刀哪里知道，这位不知名的刀客在临死之前戏耍了他一番，在西北使刀的好手并不在少数，但根本就没有被誉为西荒刀王的人，柳生却信以为真！
柳生一刀只身前往西北，也是心骄气傲的原因，他准备不足，根本不了解西北天气与地理环境的可怕，结果无端地陷在了沙漠中，七天七夜之后，奄奄一息的他才遇到了路过的商队。
商队的人虽然全力救治，但他终是难逃一死。
柳生一刀临死之前心有不甘，托商队里的人将自己的刀和刀谱交给西荒刀王。
商队的人哪里认识什么西荒刀王，却恰好认识师父，于是师父便得了一把精炼倭刀和一本刀谱，也厚葬了柳生一刀！
此人虽然性情怪戾偏激，到底是追求武学的正人君子，平生并无大恶，客死异乡也着实可怜。
师父说，这柄倭刀虽然算不上什么宝刃，但也是削铁如泥的利器，何况又是一位一生追求武学的人所使用过，所以也应当格外珍惜。
他现在却有些后悔接受了师父的馈赠，将这柄倭刀带在身边，那个倭人带着这柄刀结果被困沙漠七昼夜，现在自己也被困了三四天，这倭刀看来是不祥之物。
也许这就是命吧！
他只能这样安慰自己。
虽然他想着这倭刀有些不祥，但如果现在有人拿一碗水来换这把倭刀，他仍然不会换的！刀在人在！一名刀客，怎么可能丢了自己的刀呢！
网友评论