自己知道是谁，就足够了
“Ta自尊心太强了。”
大家都明白这句话并不是在夸人，实际的意思是“你太敏感了”、“太自我为中心了”、太在意别人的看法了“”等等。
01
何为自尊
自尊，也称“自尊心”、“自尊感”，是个人基于自我评价产生和形成的一种自我尊重、自我爱护，并要求受到外在（他人、集体和社会）尊重的情感体验。自尊过强则成虚荣心，过弱则变成自卑。
自尊，是一种对自我的评价，对自我“价值感”综合价值的肯定，来源于三个方面：
一、基于自己价值标准而进行的社会比较；
二、基于他人价值标准而进行的他人评价；
三、对自己做事成败的自我衡量。
评价、比较，自己和他人角度，构成了自尊高低的衡量要素。
02
评价、比较对自尊的影响
评价、比较，是基于某个标准进行的，也许来自于社会主流意识中暗含的某个标准，也许是某个具体任务制定的标准，也许是纯粹个人的偏好倾向。
选取的评价基准，则会直接影响评价的结果，从而给人以高低不同的自尊心理感受。
评价的范围，有可分为短期、中期、长期等时间跨度的不同。短期的评价也许基于一个目标，根据难度、挫折大小等的认识进行评判；然而如果跨度为长期时，又将随着个人视野变化，可能会给出更客观、综合的评判。跨度范围的变化，也直接影响对一个人的评价结果，从而带给个人不同的自尊感受。
无论标准、范围，亦会随着时间、个人心理状态、彼此的关系等，不同人给予对方甚至相反的评价。因而可以看出，外在的评价本身具有多变、不稳定的特点，并且随情形变化可能比较大。
综合来说，基于评价的自尊认知，无论是自我评价，还是外在评价都具有太大的多变性、多角度性，可以给予被评价人更多的视角，但假如以此作为对被评价人的评价结果，显然不具有“客观”性，从而基于这样的结果而体验的自尊感受，是一种“不理性的”纯粹主观性评价。
对主观性评价的效果，则会受你选择“相信”还是“不相信”的程度来定，也就是可以说这样的“自尊”是一种“虚假的”。
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他人因素对自尊的影响
自尊含义所说的，“……并要求受到外在（他人、集体和社会）尊重的情感体验”。他人因素，包含了个人、社会、集体等外在群体的评价。
当“要求外在尊重”时，显而易见是一种非个人可控制的因素，代表的是社会、周围群体对自我的反馈性评价。
这种评价即使是在“公正”的基础上，所代表的仍然是社会化需求对人的期望，更符合社会整体的利益需求。比如计生政策的变化，从一胎放开为有条件二胎再到全部可以二胎符合社会需要但未必符合个人期望。
何况假如是纯粹的个人，则更受制于个性化特点的期望，集众人之所念，又会回到社会化“正义”的期望上，同样可能与个人选择相差甚大。
因而，我们可以看出外在评价，对于自己而言没有实质的意义，只能是他人对自己所选择之路的一种个人看法。
任何人有理由有条件去做出自己的判断，而我们同样也无需为他人的喜好判断来定义自己的心理感受，更不需要让自己的自尊因外在评判左右摇摆。
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自我评价因素对自尊的影响
对自己的评价，是基于心中的感受，再用语言文字的方式解读出来，借以表述看待自己的方式。
这种解读是一种相对稳定的评价态度，但是也会受当前自己心境的影响较大。
自我评价会因为自己气质类型的影响，总是喜欢于把自己夸大、弱小的进行评价。如果你是乐观的人可能容易评价偏好，而悲观的人又会评价偏差。
因而，需要借由外在评价，可以调整自己对事情的看法，透过自己所容易忽视的角度来更全面的认识自己。
05
常见的自尊观点
我们再看一下社会上几种常见的关于自尊的观点。
观点一：自尊=成功÷抱负
观点二：自尊=自我抱负×社会尊重
观点三：自尊来源于自尊需要（教科书），形成自尊感的要素有安全感、归属感、成就感。
观点四：自尊来源于社会比较。
观点五：自尊来自于知耻
以上五种观点，是以往心理学家以及教科书上的评述。我们能够看到自尊都与社会化的一些内容密切相关，从社会角度而言，以此来描述个人自尊对社会化的发展角度而言，是有百利而无一害。
主流观点都是讲，只有你取得成就、被社会尊重、比他人要好，你才有可能拥有自尊！
而自尊却又属于你自己个人的心理感受！但是，你要看别人的“脸色”，你才会有好多心理感受！难道这其中不存在一个很大的冲突吗？
社会化的需求，正是由社会中的每一个人的努力，一起促成了这个并不存在的“社会”的需求。同时，这个需求中又暗含了社会的期望，来要求个体要符合他们自己提出汇聚而成的需求！
否则，你自己是没有自尊的！
06
自尊的核心到底是什么
自尊是“……以自我评价……外部评价……尊重……自我价值感的心理体验”。
核心是“个人自我价值感的心理感受、体验”，而这个价值感的体验是自己来感受，但是价值感的大小通过评价、比较来获得。
然而，你也会发现世界上有些人Ta看上去很有“自尊”，但是Ta没有进行自我评价也没有在乎外在的评价，甚至外在的评价Ta应该是没有自尊的。比如最朴实的农民，隐居世外的独居者，佛教的高僧大德，或者你身边的某个小市民。
为什么会有这种情况呢？难道说关于自尊的理解是错的呢？还是，自尊本来也可以不像那些“观点”一样来评价呢！
假如，你可以沉浸在你的事情之中。你会有自我的评价吗？你会有空去在乎外在的评价吗？这个状态下的自我有没有心理感受，这个状态下的人有没有自尊！
你可以说Ta没有自尊，但是同样不能说这个人低自尊。
假如，你不那么在乎外在的评价，而专心于自己的理想、自己的执着，那么自尊的高低对你是没有意义的。
也恰恰是这种心无旁骛，可能让你赢得了社会大众的那种“尊重”，虽然你并不在乎它。
当你不外乎“自尊”的时候，再回头看一下人们所在乎的自尊，你会看清楚那不是自尊，而是“有条件自尊，无条件自卑”的一种不受“个人心理体验”决定的外在评价游戏。
07
自尊的价值在哪儿
自尊的价值，在于外在“积极的、免费的”反馈，在于自己感知到此刻的评价、心理感受，借此推动自己做出更恰当的行动。
当你觉着有“足够的自尊”（无所谓自尊）时，也许你已经在践行着“知行合一致良知”的路子。凭借着良知的指引，沉浸于自己的事，自尊为何物，此时于己而言只是如过往烟云。
知行合一致良知，也许是“真正高自尊”人的一种言行举止，也许是一条通往“真正高自尊”的具体方法。
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