作者:木旦
枯柯坝,蛮名称之为“勐哈”。傣语意为茅草很多的坝子。
相传,遥远的夏商周时代,傣族先民傍渤海、江淮而居,是个善于航海的民族集团,时称“东夷”。柯街的傣族先民为江准一带的“南京人”,在“东夷”民族中自称“九夷”。商代之后,东夷族人有一部分融入中原华夏民族,有一部分逐渐南移与原居民族混合成为商代的“越族”。他们跟随狩猎的领袖“沙罗”逐渐向南迁徙。哪片森林有动物,人群就朝着哪片森林走,背儿带女,扶老携幼,争先恐后。有的朝前,有的在后,有的停留在途中不走,而分散了的人群,多数都朝着热森林南下,顺着山脉,沿着河流,跟随沙罗,停停走走,哪里有大树就在哪里歇,哪里有河流平地就在哪里睡。走着走着,大家都停了下来,在山上,在河边,在平地开始新的居住生活。五年十年又搬一次,居住时间的长短,取决于山里野菜野果、动物的多少。柯街境内的傣族先民就是在这一时期入滇的。傣族先民入滇后与原住民族相互交融而形成“百越”民族。后来“百越”族人不停地向南迁徙。跨越澜沧江后,在大田坝至湾旬一带河流岸边台地上居住生息,形成濮越文化的混合体。在濮越文化的交融下,开始应用石器狩猎和发展农业生产。至今,柯街镇联合村石桩台地上,已发掘出上百件新石器时期的磨制石器和数件陶片。到秦汉时期,傣族先民已嬗变为自称“夷僚”、“俚僚”、“濮僚”、“蛮僚”、“鸠僚”等部落的强势民族。随着部落人口的发展壮大,傣族先民便未停止南迁的步伐,他们继续寻找更大的河流和更宽广的坝子。于是,继续向南向西迁徙。走出怒江迤西的江域者称为“德宏”,留在怒江迤东疆域者称为“勒宏”。强大的走了,微弱的留了下来。微弱者自称“勒宏勐哈”,即枯柯。意为微弱、孤小。“枯柯”由此而得名。“枯柯”之境,当属今大田坝至卡斯一带。
“枯柯”傣族先民后来成为古哀牢国的主要民族,创造着枯柯河流域灿烂的远古文化。

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