01
仓央嘉措曾写道：“结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵。与卿再世相逢日，玉树临风一少年。”
人这一生的缘分是有尽头的，但爱是无限的。如果你我果真有缘，那下一辈子还会再度相见。你依旧春风满面，娇艳动人，我依旧风度翩翩，待你如初。
缘分，就像是月老给我们牵引的红线，它连接在谁的手上，那我们就会跟谁相遇相伴，最后携手到老，不离不弃。
我们别认为“缘分”看不见，摸不着，那它就不存在。其实，我们所看到的，都不过是虚妄而已，唯有看不见的，才算是最真实的存在。
跟你有缘分的人，哪怕你和他相隔千山万水，也都会有相见的那一天。如果你跟他没有缘分，那他就算住在你隔壁，你们俩也不会相遇。
所谓“有缘千里来相会，无缘对面不相逢”就是这个道理。
缘分到来的时候，会让你相信这世上果真有“真爱”存在。而缘分未曾到来的时候，会让你感慨“真爱”不过是一种奢望罢了。
其实，这世上从来都不缺少真爱，缺少的只是“爱”的缘分而已。
02
东汉末年，有一位才貌双全的女子，名为蔡文姬。
年少之时，她便有着极高的音律才华，被身边人所看重，而卫家也跟蔡家结了姻亲。因此，16岁的蔡文姬就嫁给了卫家少爷卫仲道。
可没有人料想到，卫仲道17岁就死了。卫家人觉得蔡文姬是扫把星，也就把她赶了回蔡家。
过了一段时间之后，恰逢北方匈奴大举入侵，蔡文姬被虏到了草原，成为了左贤王的奴隶，过着生不如死的生活，卑贱到了极致。在12年的悲剧生活中，她被迫生了两个孩子。
原以为此生无望的蔡文姬，最后被曹操以重金赎回。曹操想到了老师蔡邕的恩情，便将蔡文姬赐婚给了都尉董祀。蔡文姬比董祀大了10岁，而董祀刚开始也只是敬重蔡文姬，内心并不喜欢她。
后来，由于董祀犯了死罪，很快就得问斩了。备受流离之苦的蔡文姬不愿再过孤苦伶仃的日子，于是乎在冰天雪地散发赤脚，走到了军营当中，跪求曹操释放董祀。
曹操被她的忠诚和深情所感动，也就放了董祀一马。
两人归家之后，董祀被蔡文姬所感动，于是辞官隐居，与蔡文姬在洛水之畔生活，夫妻琴瑟和鸣，恩爱非常。后来，蔡文姬给董祀生了两个孩子，在你弹琴来我吹箫的生活中，相伴到老。
03
蔡文姬和董祀的爱情，着实有些令人动容。尤其是蔡文姬，历经了千辛万苦，终于在三嫁之后找到自己的最终归宿。也算是一种“善报”了。
而董祀，如果他没有遇到蔡文姬，那他早就身首异处了，哪有后来琴瑟和鸣，妻贤子孝的美满生活呢？
缘分，往往会在你“需要”的时候出现在你的身边。有些时候，那些你所瞧不上的“情缘”，还有可能会救你一命。
我们不妨问问自己，自己相信缘分吗？相信命中注定的情缘吗？
在以往，其实我们都会相信。而在今时今日，大多人都会选择怀疑，这世上哪有什么缘分可言呢，不过是尔虞我诈罢了。
说实话，这世上存在着许多虚伪的缘分，我们称之为“孽缘”。特别是那些害你的异性，可以说你上辈子欠了他的债，只能这辈子来偿还了。
相反，那些“真爱”般的异性，则是你千百世修来的“因缘福气”。如果你们没有前世的纠缠，这一世就不会在一起。如果你们没有千百世的爱恋，那这一生就不可能恩爱如初。
今生今世，不过是上一生的延续。所爱所求，不过是上一世的缘分。
04
曾有这么一个故事。
十几年前，由于雪灾特别严重，铁路也都停运了。
在华中的某火车站，一位年轻人下了车厢，在安置点等待着消息。与此同时，一位姑娘也在他的旁边等候。于是乎，这两人就相遇了。
交谈了几句之后，他也只是把姑娘当成了过客而已。过了一会，他便离开了，到了城市里面去找酒店，同时也去找点吃的。
由于雪灾特别严重，所以入住旅馆的人也特别多。与此同时，他在某酒店前遇到了那位姑娘，而酒店只剩下一间客房了。因此，他们也就住到了一起。
就是这段缘分，让他们两人走到了一起。如今的他们，已经有了两个孩子，过着美满的夫妻生活了。
其实，姑娘是南方人，而男孩是北方人。如果不是巧合的相遇，那他们也许一辈子都难以遇见，更别谈是相遇相拥，结婚生子了。
当人越是有所经历，就越是相信“缘分”。缘分，它能让本就适合的两个人“拉近”距离，最后使因缘修成正果，心心相惜，永不分离。
或许，你今生遇到谁，和谁结婚，有着怎样的经历，都跟你上辈子的“情缘”息息相关。
文/舒山有鹿
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