2022年度个人书单Top1，2023年月子期间又回味了一遍，读完第二次还是感觉很震撼，为丁元英的智谋、心态，为芮小丹、欧阳雪的通透，为肖亚文的聪明、睿智，为叶、冯、刘三人的小聪明，为林雨峰的自负。全书重点探讨的是“文化属性”，涉及到对于中国传统文化、佛教、基督教的深刻理解。男主角丁元英和《天幕红尘》中的叶子农在性格方面有些相似，都不志在追求世俗名利，都有着离经叛道的三观，都想追求真正的自我。相对来说，丁元英更多了一份痞性、更像个混混、更“狠”。第一次读完没看出来丁元英对于刘冰的安排的深层意思，林雨峰能看出来丁是个明白人，所以在叶、冯、刘三人退股时没有多说话，只交待了“自己的事情自己想清楚就好”，其实对于他们仨的退股和刘冰会去要挟欧阳雪，丁也是早有预料的吧。所以丁给刘的所谓“保密协议”无异于是一把刀，一把刘冰自己把自己杀死的刀。对于叶和冯，他知道扶不起来，只是让他们又跌回了井底，但是对于刘，丁对于唱片事件还是耿耿于怀。
1.认识这个人就是开了一扇窗户，就能看到不一样的东西，听到不一样的声音，能让你思考、觉悟，这已经够了。其他还有很多，比如机会、帮助，我不确定。这个在一般人看来可能不重要，但我知道这个人很重要。
2.愚昧对于智者固然是一种社会资源，可是利用这种资源掠取的好处越多，心里就越不是个滋味。
3.马克思主义的道理归根结底一句话：客观规律不以人的意志为转移。什么是客观规律？归根结底也是一句话：一切以时间、地点和条件为转移。【《天幕红尘》中也多次提到这个观点】
4.更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他周围找不到他的同类。------尼采
5.越是头脑简单的人越需要点缀和填充，而头脑复杂的人则对简洁有着特殊的心理需求。
6.能拿住的不用拿，拿不住的不能拿
7.这个年代，执着出人头地并不难，难的恰恰是不执着出人头地。
8.女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍，我无意摧残女人，也不想被女人摧残。
9.透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个民族一个国家，任何一种命运归根结底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。
10.强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化。
11.比如说文化产业，文学、影视是扒拉灵魂的艺术，如果文学、影视的创作能破解更高思维空间的文化密码，那么它的功效就是启迪人的觉悟、震撼人的灵魂。这就是众生所需，就是功德、市场、名利，精神拯救的暴利与毒品麻醉的暴利完全等值，而且不必像贩毒那样耍花招，没有心理成本和法律风险。
12.文明对于不能以人字界定的人无能为力
13.强盗的本质是破格获取，破格获取与直接获取是两个不同的概念。你们没有自信与强者在同一个规则下公平竞争，这只能说明你是弱者，因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取。所以，强盗的逻辑从本质上讲是最懦弱的生存哲学。
14.神性如果附加上人性的期望值，神性就打了折扣。然而神性如果失去了人性的期望值，那么人还需要神吗？
15.一味地攻击或者捍卫神的真实性与否，都是愚昧的表现。前者没有理解基督教的历史价值和社会价值，后者没有理解基督教的真正境界。
16.不因上天堂与下地狱的因果关系而具有的极高人生境界，就是窄门。进了窄门，神就会立刻告诉你：我是不存在的，神就是你自己。但是，证到如此也并不究竟，神是什么？神即道，道法自然，如来。
17.还人性一个清白，还社会一个公理，你的灵魂就得救了。
18.人的法则是，一颗阴暗的心永远托不起一张灿烂的脸，这不是卫道士说教，这是人性。
19.你不知道你，所以你是你，如果你知道了你，你就不是你了。
既然是知道就不是，那就是不可知、无需知，也就更不必知道这句话与两人的距离究竟存在什么逻辑关系。
20.这世上原本就没有什么神话，所谓神话不过是常人的思维所不易理解的平常事。
21.“谈谈”无疑是一个信号，意味着可能存在的机会，意味着仅仅通过一个人就可以获得与这个人的能力和社会阶层所连带的很多东西。
22.佛家常说“证到”这个词，却从来不告诉你“证到”后面是什么，因为欲说欲解都不能，因为条件的条件的条件，因为因果的因果的因果，所以就有了如人饮水冷暖自知。我说过，你不知道你，所以你是你。
23.生存法则很简单，就是忍人所不忍，能人所不能。忍是一条线，能是一条线，两者的间距就是生存机会
24.两败俱伤你比他多一口气，你就是赢家。
25.【扶贫成功的四个条件】一是面向高消费阶层的高品质产品，社会总需求量有限，不足以承载现代化工业流水线，达不到盈利的最低批量生产基数。二是劳动密集型产品，一般的投资规模无法形成工业流水线生产。三是比较容易掌握和传授的技术，是人都能干，不是跟人家比技术，是比功夫，比劳动力资源和劳动力成本。四是可以分解加工的产品，每个农户都能利用家里的房屋和院子进行生产，不受场地条件的限制，不分男女老少，不分白天黑夜，咱们在家里拼的就是不要命，这个市场夹缝虽然很窄，但是成就王庙村和几个发烧友是足够了。
26.从来都是救人的被救了，被救的救了人，如果一定要讲救世主的话，那么符合和代表客观规律的文化就是救世主。
27.扶贫的本质在一个扶字，如果你根本就没打算自己站起来，老天爷来了都没用。
28.《悟》 丁元英 《悟》智玄大师
悟道休言天命， 悟道方知天命
修行勿取真经。 修行务取真经
一悲一喜一枯荣， 一生一灭一枯荣
哪个前生注定？ 皆有因缘注定
袈裟本无清净，
红尘不染性空。
幽幽古刹千年钟，
都是痴人说梦。
29. 丁元英：“所谓真经，就是能够达到寂空涅槃的究竟法门，可悟不可修。修为成佛，在求。悟为明性，在知。修行以行制性，悟道以性施行，觉者由心生律，修者以律制心。不落恶果者有信无证，住因住果、住念住心，如是生灭。不昧因果者无助而住，无欲无不欲，无戒无不戒，如是涅槃。”
智玄大师含笑而问：“不为成佛，那什么是佛教呢？”
丁元英：“佛乃觉性，非人，人人都有觉性不等于觉性就是人。人相可坏，觉性无生无灭，即觉即显，即障即尘弊，无障不显，了障涅槃。觉行圆满之佛乃佛教人相之佛，圆满即止，即非无量。若佛有量，即非阿弥陀佛。佛法无量即觉行无量，无圆无不圆，无满无不满，亦无是名究竟圆满。晚辈个人以为，佛教以次第而分，从精深处说是得道天成的道法，道法如来不可思议，即非文化。从浅义处说是导人向善的教义，善恶本有人相、我相、众生相，即是文化。从众生处说是以贪治贪、以幻制幻的善巧，虽不灭败坏下流，却无碍抚慰灵魂的慈悲。”
晚辈以为，传统观念的死结就在一个“靠”字上，在家靠父母，出门靠朋友，靠上帝、靠菩萨、靠皇恩……总之靠什么都行，就是别靠自己。这是一个沉积了几千年的文化属性问题，非几次新文化运动就能开悟。晚辈无意评说道法，只在已经缘起的事情里顺水推舟，借英雄好汉的嗓子喊上两声，至少不违天道朝纲。
智玄大师：弱势得救之道，也有也没有。没有竞争的社会就没有活力，而竞争必然会产生贫富、等级，此乃天道，乃社会进步的必然代价。无弱，强焉在？一个“强”字，弱已经在其中了。故而，佛度心苦，修的是一颗平常心。
丁元英：释、道、儒均是博大精深的学派，支撑中华民族走过了几千年的文明历程，是伟大的文明。但是，社会在发展，传统文化毕竟是以皇恩浩荡为先决条件的文化，讲的都是皆空、无为、中庸的理，以抑制个性而求生求解。当今社会已经发展到了市场经济的民主与法制，诸家学说也面临一个如实关照而俱进的课题，是传统还是传承？统则僵死，承则光大。
智玄大师：施主尚未畅所欲言，不好。海纳百川，施主纵是沧海一粟，我佛也愿汇而融之。今日有缘一叙，自当请施主开诚布公，以利佛理修正。
丁元英：晚辈叹服究竟真理真相的辩证思维，如是不可思议。但是，晚辈以为佛教包括了佛法，而佛法有别于佛教。佛教以佛法证一，进而证究竟，最终是为给心找个不苦的理由，成佛、无量寿，极乐。佛教以假渡真的方便法门住福相、住寿相、住果相，是以无执无我为名相的太极我执，致使佛教具有了迷信、宿命、贪执的弱势文化特征，已然障弊佛法。晚辈以为，如果佛教能以佛法破除自身迷障，不住不拘个人解脱，以佛法的如是不可思议究竟生产力与文明的真理真相，则佛法的佛教即出离宗教的佛教，成为觉悟众生的大乘法度，慧于纲纪泽于民生，是名普渡众生。
30.想干成点事就记住两句话，别把别人不当人，别把自己太当人了。就这点规律而言，天下乌鸦一般黑。
31.只有对我有意思的人才会来糊弄我，不能糊弄住我的人我不会上当。—肖亚文
32.天是道，是事物规律和自然法则。
33.参禅悟道至天人合一的那种境界就是天国。道法自然，不具美丑善恶的属性，有美丑善恶分别的是人，不是天。天国之女是觉悟到天国境界的女人，是没有人的贪嗔痴的女人。天国之恋，是唯有觉悟到天国境界的人才能演绎出的爱情。
34.爱和驾驭没有逻辑关系，除非人格商品化，否则就没有吃亏占便宜的概念。本来嘛，做男人就去承受男人的东西，做女人就去承受女人的东西。
35.你的知道是自觉，现在是让你觉他。知道这个道理的人很多，但多是呈道理和知识存在，不是自觉。道理和知识是没有用的，只是有用的一个条件，用才有用。让你觉他什么？觉他的无明，觉他的道理和知识的没用。
36.很多东西不必当下明白，信息储备也只是有用的一个条件。
37.原来能做到实事求是就是神话！原来能说老实话、能办老实事的人就是神！
38.人从根本上只面对两个问题：一是生存，得活下来；二是得回答生命价值问题，让心有个安住。
39.神就是道，道就是规律，规律如来，容不得你思议。按规律办事的人就是神。
40.没钱的时候就选择既清静又生活成本低的地方。有条件了就选择更清静点的地方。—丁元英的理想生活
41.只要不是我觉到、悟到的，你给不了我，给了我也拿不住，叶晓明他们就是例子。只有我自己觉到、悟到的，我才有可能做到，我能做到的才是我。
42.马太效应：你有，给你更多；你没有，把你原来的也拿走。
43.这世界要不是黑白颠倒，那还叫众生吗？那该叫天国了。
44.当人一旦从危险里跳出来，他就不再去关注这个事物的危险了，他的目光就会全部落在这个事情的利益上，这就是人。
45.中国人一直接受简单的文化思维教育，他们相信法律是神圣的，绝不会冤枉一个好人，也绝不会放过一个坏人。
46.靠封官许愿捏在一起，你能指望这样的队伍去攻城拔寨？丁元英是明白人，扶不起来硬扶，到头来只会摔得更惨。—林雨峰
47.如果我有了钱我就不需要有钱的男人了，我会需要有内涵的男人。
48.客观存在与法律允许是两个概念，社会上违法犯罪每天都在发生，不等于因为存在就可以允许存在。
49.杀富富不去，救贫贫不离。救主的文化唯救主可说，救主不是人，是道，得救不是破了戒的狼吞虎咽，是觉悟。
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