【原文】
11.或问禘之说。子曰：“不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？”指其掌。
【译文】
有人向孔子请教何为禘礼，孔子说，不知道，知道这个禘礼的人必然见识广阔，理无不明，对待治理天下大事，就好象把手掌给你们看，简单明了。
【感悟】
禘礼是天子礼，其中包含了深刻的政治意义。在孔子看来，禘礼太宏大了，太博大精深，真正了解禘礼并熟练运用的人，对于天下事就好像了解自己的手掌一样。所以孔子很谦虚，说自己不懂，难道孔子真的不懂吗？
我们可以做这样的猜想。古代的国君权力非常大，说话一言九鼎，赏罚之权瞬间可能断人生死，瞬间又可能让你富贵。如果国君内心没有一定的原则，说话处事没有敬畏之心，凭意气用事的话，遭殃的可能就是大臣，百姓，国家，最后是他自己。所以国君主持祭祀就是培养他对天地的敬畏之心，建立他内心的大道原则，建立他内心的理性思维，所以一个国君如果深通祭祀之道，在治理国家的时候就具有敬畏之心，就容易运用理性思维处事，就容易遵守亲贤远佞的原则，发布任何一个政令往往容易从国家的大计出发来考虑问题。
我们通过历史事件来进行验证也可以看得出来。一个王朝的兴盛往往是统治者能够战战兢兢，如履薄冰般地遵守天道原则，国君具有这样的品质，往往能够凝聚人心，得道多助。反之，如果一个国君，凭意气用事治理国家，处理政事无法无天，不遵守天地伦常，往往就容易造成奸臣当道，失道寡助，国家混乱，天灾人祸，民不聊生，外族侵犯等天下大乱的景象。小者由盛转衰，大者身死国灭。
由此可见，国君庄严地对待国家大祭并不是一件小事。
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