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3-26 居上不宽章

3-26 居上不宽章

作者: Lightfeng | 来源:发表于2019-08-16 21:49 被阅读0次

    子曰:「居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉?」

    《论语集注》

    居上主於愛人,故以寬為本。為禮以敬為本,臨喪以哀為本。既無其本,則以何者而觀其所行之得失哉?

    子曰:「禘自既灌而往者,吾不欲觀之矣。」(3.10章)

    (联想到此处,也是不敬,故夫子不欲观之。)

    《论语或问》

    子升问“居上不宽”。曰:“‘宽’字难识。盖有政教法度,而行之以宽耳,非废弛之谓也。如‘敬敷五教,在宽’,盖宽行于五教之中也。”木之。

    希真问“吾何以观之哉”章。曰:“如宽便有过不及,哀便有浅深,敬便有至不至。须有上面这个物事,方始就这上见得他得失。若无这个物事,却把甚么观得他!”

    《论语新解》

    居上不宽:在上位,主于爱人,故以宽为本。

    为礼不敬:为.犹行。行礼以敬为本。

    临丧不哀:临丧,如临祭临事之临,犹言居丧。

    何以观之:谓苟无其本,则无可以观其所行之得失。故居上不宽,则其教令施为不足观。为礼不敬,则其威仪进退之节不足观。临丧不哀,则其擗踊哭泣之数不足观。或说:本章三句连下,皆指在上位者,临丧当解作吊丧,兹不取。

    先生说:“居上位,不能宽以待下,遇行礼时不能敬,临遭丧事,没有哀戚,我再把什么来看察他呢?”

    《论语注疏》

    [疏]“子曰:居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!”

    正义曰:此章总言礼意。居上位者宽则得众,不宽则失於苛刻。凡为礼事在於庄敬,不敬则失於傲惰。亲临死丧当致其哀,不哀则失於和易。凡此三失,皆非礼意。人或若此不足可观,故曰:“吾何以观之哉!”

    孔德

    于2018年国庆节

    若兰居

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