读着《额尔古纳河右岸》，让我的思绪回到了，两年前的呼伦贝尔、额尔古纳之行。曾经的那个游牧民族的生活，似乎离我们已经很遥远了，这本书，让我更多的了解了这个民族的生活和文化。
第一次去哪里，只感觉到了自然的伟大。今天，当读起这本书时，在这辽阔的草原上，游牧民为了生活，一代代的努力，一代代信仰的坚持。这里的每一寸土地，都留下了他们深深的印迹，有太多的难忘的回忆。油菜花、白桦林。哪里不是传说，是祖祖辈辈熟悉的乡土。那蜿蜒曲折的额尔古纳河，诉说着曾经的忧伤；哪雪白的肌肤，像美丽的少女一样的白桦林，哺育了一代代游牧民族。哪曾经在美丽群鹿的陪伴下，在众多野兽狼嚎的日子里，还有哪美丽的大草原。
如今，只有蓝天白云，偶尔会遇见牛羊群和美丽的牧马。似乎一切都已经消失，像跟着小鸟去了美丽的天堂。。。
第四十一次读书会
《额尔古纳河右岸》
第一次走进自然
第一次从书里出来
聆听自然之声
诉说当下的情怀
书里的生活
也许我们很向往
我们很好奇
给自己多一点时间
多一点空间
无论在哪里
在嘈杂的都市
在空旷的原野
每天给自己一点
时间
去思考
《群山之巅》迟子建的又一力作
如果说《额尔古纳河右岸》是对民间神圣性的最后一丝挽留的话，那么《群山之巅》则是毫不犹豫地将神圣从云端拉下，堕入滚滚红尘。
《群山之巅》我看到的最多的是，坊间的流言蜚语，人们的小肚鸡肠，白话家常，甚至是肮脏与罪恶。
“他想不通,人们可以万口一声地把一个侏儒塑造成神，也可以在一夜之间，众口一词地将她打入魔鬼的行列。”
舆论呢，一向是一个让人难以捉摸的矛盾体。因为世界上只有它，可以盲目而狂热地把一个人捧上神坛，也可以像一把不见血的刀一样，不动声色地把这个人剖开胸膛，挖出心脏。
一切正如勒庞在《乌合之众》所说的——数量，即是正义。而最可怕的是，我们每一个人，明明都是乌合之众中的一员，却依旧把自己当成上帝，站在所谓的道德制高点上，要把自己的价值观强行附加给社会中的其他人，创造出符合自己“眼中”标准的真相。那你是需要真相，还是需要符合需要的真相？到底有没有人可以拍着胸脯保证，自己不是这一场场舆论暴力的施暴者？
这世上，心性最狠的是世人。而偏偏我们都是世人。我们，怕也都是群氓。
《额尔古纳河右岸》、《群山之巅》第一次用独特的方式，了解美丽的草原，古老的传说，那些书中的例子，一幕幕浮现在我的眼前，带着我穿越哪个时代，置身于游牧民族之列。倾听大自然的声音。感受时代变迁之中人们思绪万千，冲突与矛盾，爱憎分明。在神与人中徘徊。。。
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