忠义刻牌位，财帛动人心，这是人之常情。
有些事，可做不可说。两边都得揣着明白装糊涂，说着言不由衷的话，这是为了留出活动的余地。等到双方建立起初步的信任，才会挑透。
无论造假者如何气焰嚣张，他的内心始终认为这是不对的。有人拼命礼佛，有人愿意捐点小钱，都是出于这种恐惧，给自己找找平衡。
对真实的敬畏，是每个人良心深处的一条底线。
无论是人还是物，似乎都难以逃脱命运的安排。
天青釉之名出自五代后周柴世宗的批语：“雨过天青云破处，这般颜色作将来。”青如天，明如镜，是为天青釉。这本是柴窑的特色，但柴窑至今未有发现，所以天青色在宋代其实多出自汝窑、钧窑，同样是稀世珍宝。
痴迷一道，孰是孰非，实在难以评判。
几百年前，这里还是紧邻江岸的塘堤，如今只能远远隐约听见钱塘江水的奔流之声。沧海桑田，白云苍狗，岁月的冲蚀之下，没有什么是永恒的。江山尚且如此，何况人心。如今已是二十世纪九十年代，无论人情还是想法，太多事情发生了改变。纵然这牌匾还在，恐怕塘王他也无从判断这纷纷世事的真伪善恶吧？
这些事不是一次两次，而是无数次，周而复始。不是毁于政治，就建毁于贪婪；不是毁于无知，就是毁于自大。人的罪责，结果却要这些无辜的瓷器来承担。我从一开始的伤心到愤怒，从愤怒到绝望。在这个国家，懂得珍视的人太少了，这些精品永远都在历经劫难。战乱时渡劫，和平时还是渡劫。政治运动时渡劫，经济发展也渡劫。我去过日本的几个博物馆，有公立的，有私立的，人家那一丝不苟的认真态度，和精心收藏的用心，国内几乎看不到。是！那些藏品好多都是日本人在民国时从中国掠夺走的，可不掠夺走，东西就彻底毁了、没了！所以文物应该是超越国家和时代，用一时的政治去划分所有权，根本就是错误！其他都不重要，存续才是最根本的事！
（或许是这才是悲哀吧，让宝珠蒙尘。但这个民族也就是这样一步一步艰难而执着地走过来的，或许会犯错，但绝不会放弃！）
读书随处净土，闭门即入深山。
每一个艺人，其实都有在专业领域的矜持和骄傲。
只要秉承求真之心，手握无伪之物，任尔东南西北风，我自岿然不动。
无聊是一种很奇妙的状态，它可以稀释掉人类的一切情感。一对如胶似漆的情侣，可能坐上十几个小时火车后，也开始互相厌恶。一对仇敌，如果没办法干掉对方又不得不共处，也聊得起天来。
事能知足心常惬，人到无求品自高。
为了自己心中的美学和痴迷，世间的亲情根本不重要。这种到了极致的爱，到底是好是坏，已经没法用常理去评判。古董也罢，绘画也罢，它们就像是一面诚实的镜子，照出每个人心中最真实的贪婪和疯狂。
现在这个时代，一切都是从利益考量出发。你谈理想，谈道德，谈信仰，都没问题，但一旦涉及利益，态度就不一样了。断人财路，杀人父母，那人家还不找你拼命。
所谓的真，就是人心中存在的那一点正义感，也许会衰弱，也许会蛰伏，可这是正理儿，是堂堂正正的王道。只要真赝对决，最终一定是邪不胜正。这跟势力啊、手段啊什么的都没关系，此乃天命所归。
资本为了30%的利润，就敢于铤而走险，为了100%的利润敢于践踏一切律法。古董的利润是多少？是千百倍！
报私仇是天经地义，我认！但千万别满口讲这些大道理。你想象不到一个没有统治者却拥有巨大利益的市场会变成什么模样，也没见过人心会因此堕落到什么地步。
海面黑暗，可天上的群星依然璀璨。
尾巴：
人到中年，对健康养生特别关注，昨晚在梦中，我居然做起了眼保健操。
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