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《娱乐至死》——耽于庸俗 毁于享乐 娱乐至死

《娱乐至死》——耽于庸俗 毁于享乐 娱乐至死

作者: 汪17洋婧 | 来源:发表于2019-03-17 11:02 被阅读0次
    图一 kindle电子书实拍
          作者尼尔·波兹曼坦言,可能成为现实的是赫胥黎的预言。而赫胥黎担心的是———
    失去任何禁书的理由,因为再也没有人愿意读书;人们在汪洋如海的信息中变得被动和自私;我们的文化变成充满感官刺激、欲望和无规则游戏的庸俗文化。换言之———
    我们将毁于我们热爱的东西。

    一、美丽与冷酷

         

          有如赫胥黎所著的《美丽新世界》名字一般,《娱乐至死》也像是给我打开了一扇新世界的大门,这个世界足够美丽,却也足够冷酷。

          “美丽”是因为这个“世界”的描绘者波兹曼博闻强识、囊括纵横,叙事说理不紧不慢,条理清晰令人耳目一新。

            “冷酷”是因为借赫胥黎的警告而延伸的预见式的思考和探寻令人震惊与发寒。

    二、思辨

          书中提到,道格拉斯曾对那些致予他的经久不息的掌声的听众说道,在讨论这些问题的时候,沉默比掌声更得体,我希望你们能够用自己的评判力、理解力和良知来听我的演讲,而不是你们的热情。

          或许,波兹曼是想借此也告诉他的读者,带着思辨而不是一味接纳的态度去阅读他的书是对他最好的尊重。

          但由于我自身的知识储备的限制,我暂时还无法形成一个立体成型的的思维框架。所以我找了具有代表性的评论摘录如下,希望借他人观点打开自身眼界,拓宽思考的渠道:

    图二  来源知乎 侵删 图三 来源知乎 侵删

         

    三、疑惑

          阅读到第一章 “媒介即隐喻”时,作者写到,这里我们要注意的是,公众话语的方式是如何规范乃至决定话语内容的。

          我的心中闪过很多的问号。

          于是带着疑问接着看。

          作者举了一个烟雾弹不能表现哲学的例子来从旁佐证这个论点。

          可是我依然不能理解。我认为上面那个例子只能证明方式限制内容。

          而内容会被方式彻底决定吗?或者说内容会完全受限于方式吗?

          我联想到当今的一些主流观点:表达的方式比表达的内容更重要;方式创造内容......

          “方式”可以拓展至“媒介”。

          “内容”可以发展为“信息”。

          那么, 媒介会决定信息吗?

          我倾向的是:不会。媒介不会决定信息,方式也不能决定内容。

          身处信息时代,表达的方式千千万,如果想要表达的内容被某一种方式所限制,那便换一种,直到表达你想表达的信息。而此时,应当是表达的内容比方式更重要。

          有如制作海报时,制作的技巧再高超,方法再精妙,也没有传递恰如其分的信息来得重要。

       

       

       

         

         

         

         

         

       

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