最“爽” 的状态

最“爽” 的状态

每晚小布（猫）都熬不过我，看我还不睡，总是一脸我醉欲眠的幽怨，和我对视几眼，继而起身去与床为伍。当我再次看它的时候，已经是四脚朝天酣睡如泥了。除了和它初识得时候，它是趴着睡的，现在基本上都是仰面朝天，可能是因为熟悉了周围的一切有了安全感。我想，这应该算是它最舒适的一种状态了，不过我真不太清楚它是不是到了爽的状态。

爽这个字像是一个人腋下有火，或者腋下生风，表明状态是最惬意的。查阅之后发现，这个字最早出自老子的《道德经》，全文说的是“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰聘畋（tian）猎令人心发狂，难得之。”不难看出，爽字在古代的时候说的是不好的意思，但现代对爽的错误理解，就是从这一句“五味令人口爽”开始的。

一个人的时候，大多数人是很容易达到爽的状态的。可能你会觉得，一个人也爽，难道不是空虚寂寞冷？但是你对爽的理解，如果不止是杜甫漫卷诗书喜欲狂的欣喜若狂，亦或者不止是苏轼一蓑烟雨任平生的坦然。再来思考，也只有自己一个人的时候，才会达到这种状态了！

有些人如果精神上得到了满足，他自身肯定是爽的，这种爽是难以言表的。武训的经历，也许就是属于精神上的满足。武训8岁的时候，父亲去世，姐姐给人做了童养媳，至此和母亲相依为命，终日以乞讨为生，因为家里穷上不起学校，去私塾求学，被赶了出来。后来去李举人家里做工。做了3年，为富不仁的李举人从未给过工钱，一次武训的母亲生病，无奈之下他开口要工钱，反而被李举人诬为有意讹诈，将武训打的头破血流，并扫地出门。这次打击之后，武训重病，在小破庙昏睡3天，不食不语，深恶文盲苦痛，破庙悟道，决心行乞义学。

武训如蚂蚁在尘土里爬着，用自己的努力换钱，吃要的饭菜，出牛马的力。一边乞讨，一边攒钱，在50岁的时候，终于靠乞讨建造了第一所义学，建成后，他跪求有学问的人来教学，跪求贫寒家庭的孩子来入学。到59岁的时候已经靠行乞建造了3所义学，但是由于身体不堪重负，含笑离世。关于武训的故事，可以在相关书籍上面看到，这个故事很悲情。我斗胆猜测，武训虽然一生坎坷，但是兴义学这件事，在精神上来讲，是一种爽的状态，它满足了精神诉求。

有些人，基于爽的概念是在形体上。而这种爽，其实在现在来讲，的确可以用神经病来形容。一个人赤身裸体，肆无忌惮的做事，这种场景会在哪里出现？如果你没想污的话，可能只有自己一个人在家的时候了。如果这个时候，你还随手扣了个鼻屎，可能会爽到飞起来。这种惬意不需要达到精神满足，可以毫无顾虑，可以毫无束缚。以前一个人在家里的时候，我会让自己进入某个抗战电视剧，或者某个武侠片的剧情，自说自圆，情之所钟。不过被发现的时候，确实是很尴尬的，以至于之后偶尔调侃，也会说起这些事。

我相信，每个人对于爽的理解不同，有些人可能认为上厕所的时候，吃东西会比较爽，有些人会觉得运动过后满头大汗最爽，有些人会觉得读书爽…. 生活在都市的人，每天在工作和应酬中度过，也许只有深夜的时候，自己一个人才可以放松下来，舒适个把小时。不论是精神满足，还是肢体放纵，其实都属于是释放天性，从心灵、从形态。

从现在开始，释放天性，试着寻找那短暂的自我，分享自己最爽的状态。