辩证法中的对立统一
古人说,一阴一阳谓之道。一阴一阳,表示是相反相对的存在。以前我不理解有无相生的意思,比如说,石头是有的,是存在的,那么它无的状态是什么,它未尚存在的状态是什么?其实这是科学的问题,我们不必要无也不必须去知道和研究,就象我们不必要知道人是怎么来的,地球是怎么来的,银河系是怎么来的。我们所要说的是理,说的是事物的属性,性质和特点等。比如,我们知道,石头是硬的,有硬必有软,例如沙子等等。
那么,对立统一中的统一是什么意思?以前我经常见到什么一分为二,什么一事两面,什么看事物要从两个方面去看,什么有利必有弊,我就搞不明白,比如石头是硬的,它软的方面表现在那里,要把它粉碎了才是软的吗?粉碎了之后,还是石头吗?这样理解不通,是因为我的思维只局限在一个事物上面。所以,理解对立统一,不要局限在一个事物之上,特别是,不要局限在一个实物之上。比如说,石头是硬的,沙子是软的,用一个圈圈把石头和沙子圈起来,那么,软硬就存在于这个圈圈里面了,软硬的对立就统一在这个圈圈里面了,这个圈圈就是软和硬的统一,虚拟的统一。应该是这样去理解对立统一的。
有一个属性,必然有另外一个与它相反相对的属性存在,这两个属性相互对立的,并且是相互存在的。如果一个不存在,那么就不能成立。打比方说,和未来相比,现在的科技是落后的,但如果地球爆炸了,没有未来了,那么,说现在的科技是落后的,就不能成立,是一个假命题。两个属性相互对立并相互存在,就是对立统一。
那么,理解对立统一有什么用?明白了,分析事物就比较简洁明了。当年,程颐悟了凡理必有对这个原理,用这个思路思考问题,就是在半夜里,也乐得手舞足蹈。
对立统一,知道一个属性的事物存在,就可以从属性的对立面,按图索骥,寻迹追踪,找到相反相对的另外一个属性的事物。比如说,我们人生在世,我们要自强自立,就必然有应该去做的事,也必然有不应该去做的事,比较之后,分清楚之后,就可以有一个好的开头。
对立统一,要学会比较分类,然后再作自由发挥。比较分类是对立统一的工具,手段,方法。
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