读《小妾史》让我心肝都痛恨死了
孟子日：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，一个真正的大丈夫应该这样。无论与谁交往，都要秉着一个原则：“人格是男人的商标，义气是男人的内涵，正义是男人的追求，尊严是男人的骨骼。”
之前看到的“从老布什到李安：好的婚姻，男人都很谦卑”，都是有成就的男人，内心绝对强大的男人。他们的世界，特别清楚自己要什么，而无须打着“大男子主义”来掩盖自己的无能一面。
大男子主义，是和我国几千年"男尊女卑"封建思想影响分不开的。男耕女织的普遍生活方式，造就了第一批大男子主义者：男人是家庭和社会的主体，在当时的生产力水平下，上帝赋给男人的力量是社会前进的充分必要条件。所以妻子无奈下必须遵从丈夫，就是所谓的“三从四德”。但大男子主义也是个有弊有利，褒贬各半的词汇，新时代的大男子主义，在除去旧时弊端的同时，保持了男人固有的刚毅和责任，这也是大男子主义者值得称道之处。
时至今日，这种现象虽然有了很大程度的改变，但在个别男性当中，依能看到这种烙印的痕迹。
通常而言，所谓大男子主义，是一种理论和一种行为。
读《小妾史》让我心肝都痛恨死了
这种主义在家庭中的具体表现是：一切大小事都由他说了算，妻子没有决定权、发言权，甚至是知情权；他永远是对的，妻子永远是错的；他不做家务、不照看孩子、不愿意陪妻子逛街；他在外面生气，受气，所受到的委屈全到妻子身上找补回来，妻子是他的出气筒；他是主，妻子是仆，妻子应该包揽一切家务，他习惯坐享其成；在外面，他对妻子大呼小叫，来维护他的男人“尊严”，妻子只能忍气吞声；他霸道地要求妻子对他好，自己却不付出；他自己有外遇，却不允许自己妻子与任何男人有正当来往。
新时代的男人，似乎也识时务地淘汰了过去大男子主义的糟粕，保持了“负责任”等核心优点，并发扬沉稳、果断、可靠、冷静的特点。
大男人主义的优点主要在社会、单位、家庭中往往处于举足轻重的地位，为周围的人带来安全感。他们在孩子面前更能树立高大、严厉的父亲形象，对孩子的后天教育起到积极影响，能够培养孩子独立自主的性格。
读《小妾史》让我心肝都痛恨死了
大男子主义的危害是多方面的，轻的可造成家庭不和睦，子女有抵触情绪。如果这种现象恶性膨胀，走向极端，常常是导致婚姻破裂的主要原因。一些情况下甚至导致犯罪。
爱需要胸怀，需要容忍。能给所爱的人以撒娇任性的自由空间，甚至是一些无关原则的缺点错误。爱的越深，这种容忍就越是能发自内心，成为内在的品质，一种爱的自然流露。
读《小妾史》让我心肝都痛恨死了
《小妾史》作者是王绍玺先生，本书集中从蓄妾和纳妾这种独特的历史现象中发掘材料，整理了妾制的历史，解释了婚姻制度的演变，以及许多奇特的文化观念和社会习俗。同时也是对当时社会上玩弄女性的丑恶现象的批判。
一、妾制的兴起和发展
1. 妾制的初步起源，可以追溯到原始时代。
2. 妾制的初步成熟是在西周。
3. 妾制的膨胀，历朝历代，妾制开始走向膨胀，人们蓄妾的需求越来越大。
二、古代的男性利用妾制干出各种荒唐事取乐
1. 赠妾:主要是指把小妾当做礼物，赠送给他人。不过，赠妾较之其他三者来讲，相对还比较人道，不会伤及妾的性命。
2. 虐妾:虐妾是古代男性性变态的一种体现，指的是用虐待小妾的方式来取乐，显示自己的雄风。
3. 害妾:既然妾被当做玩物，可以任意虐待，那么也可以杀害。
4. 殉妾:殉妾是指小妾的主人强制让小妾为他陪葬。这是男性占有欲的极度膨胀。
三、从晚清到新中国废除妾制的历程
1. 太平天国废除妾制的尝试不彻底的。
2. 从晚清到民国政府废除妾制的尝试:晚清维新派人士曾经试图废止妾制，最终没有成功。民国政府废除妾制的尝试失败了。
3. 新中国成立以后是如何废除妾制的？
唯一对纳妾之风下决心整治的是中国共产党。早在它还在革命根据地时，它的《婚姻法》就宣布废除妾制，实行一夫一妻制。建国以后，我们又颁布了《中华人民共和国婚姻法》，重创了妾制和背后的封建势力，几年之内，妾制就在中国绝迹。
读《小妾史》让我心肝都痛恨死了
网友评论