因果之间的缘

因果之缘

因、果之间还有一个“缘”；“因”就像种子，“缘”就像土壤、阳光、肥料、水份，之后才会结“果”，所谓“种瓜得瓜，种豆得豆”，种瓜不能得豆，种豆不能得瓜。

除此之外，“缘”也很重要，种子如果一直放在仓库里面，它永远也不能结果。

假设我们过去世因为无明而做了坏事恶事，那要如何避免恶果呢？就是要尽量存好心、说好话、做好事，不要有那个“恶缘”，自然就没有那个“恶果”。

如果以前就是存着爱心，说好话、做好事、援助别人、为人设想，甚至肯吃亏、不计较，这已经种下了好的种子，那必须让这个“善因”有充分的善缘，使那个“善果”能够早一点产生，同时“小因”获得“大果”，让这个“果”更加地茂盛。

总之，生而为人要尽量接近善人、善缘、善事，同时尽量存好心、说好话、做好事，成为一个好人。

世出世法当中，唯有这一句“南无阿弥陀佛”是万德洪名，而且是宇宙真理。

如果我们时时刻刻、起心动念都能够称念这句名号与之结合在一起，岂不是“是心作佛，是心是佛”，当下跟阿弥陀佛身心都融合在一起！

如果以阿弥陀佛的成佛来说明因、缘、果的关系的话，阿弥陀佛是以发四十八愿为“因”，然后经过“不可思议兆载永劫，积植菩萨无量德行”，经过永劫的修行为“缘”，然后在十劫以前成佛为“果”。所以说阿弥陀佛的发愿为“因”，修行为“缘”，成佛为“果”。

那我们众生呢？是念佛为“因”，佛力为“缘”，往生为“果”，所以都符合因果的道理。

只不过因果有“自作自受”（自因自果），也有“他作自受”（他因自果）。

•慧净上人

——

南无阿弥陀佛……