读西汉文

　　文学没有所谓的固定标准，散文尤其如此。散文的风格多种多样，只要有风骨，也就是有真情实感，不是无病呻吟，就是好文章。

　　古典散文的风格有很多种，比如朴素平实，《左传》、《孟子》，虽然不施朱傅粉，但浑厚典雅；比如义理睿智，宋代散文，虽然不典故繁复，但个性十足；比如简洁淡雅，聊斋（可当作叙事散文阅读）、桐城，虽然不通文调武，但韵味深长。各有各的特色，各有各的精彩。但是，我最喜欢的，还是西汉散文。西汉散文绝对是千古第一，无人能俦，主要特点有以下几方面：

　　首先，在情感上，现在留存下来的西汉散文几乎都是臣子写给皇帝的奏折，所谓政论文者也。这些名臣都希望国家能够治理好、皇帝有作为、天下太平、百姓安居乐业，这也是他们作为管理者的责任，故此其内心充满着真挚的情感，没有丝毫虚伪和做作，这就决定了文章风骨上的存粹。比如贾谊《陈政事疏》：臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。那种想要改变各种社会问题的殷切心情溢于言表，让千载之下读之都感叹不已。

　　其次，在语言上，他们所使用的语言或字眼都是普通的，不像赋那样专门选用怪异的生僻字，也不像骈文那样雕刻华丽的词藻。但因为他们的气骨威猛，故此使用的文字不知不觉、自然而然就显得很刚猛盛大。如贾山《至言》：为驰道于天下，东穷燕、齐，南极吴、楚，江湖之上，濒海之观毕至。道广五十步，三丈而树，厚筑其外，隐以金椎、树以青松，为驰道之丽至于此。这段文字（整篇文章）是批判秦的，让皇帝从中吸取教训，但是完全没有那种苦口婆心的苦涩，读来感到气势汹涌，好像一拳火辣辣的猛击，让你好好看看，对比对比，清醒清醒！

　　再者，在写作上多用铺排，这个特点是从战国的纵横家那里继承的。苏秦张仪之徒为了能够说服那些国君，把自己“沽出”，他们在论说的时候一定极尽口舌之能事。最典型的便是苏秦，他在游说“韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之君”的时候，把各国的地理、物产等等一一列举出来，平铺直叙，一纵千里。这一点，西汉名家们很好地继承了过来，而且表现得更好。比如晁错《复言徙塞下书》：相其阴阳之和，尝其水泉之味，审其土地之宜，观其草木之饶……洋洋洒洒地铺排出来，让人一口气读完，好像浮一大白！如果让桐城派来写，估计“相其风土”就完事了！

　　以上写作的特点，决定了西汉散文在气势上雄迈豪壮、气势恢弘，时而像滚滚洪流，澎湃激荡；时而如茫茫草原，广阔千里；时而似巍巍高山，雄伟屹立。历朝历代，没有人不喜欢、没有人不仰望西汉散文，韩愈：非三代两汉书不敢读。李梦阳：文必秦汉，诗必盛唐。金圣叹：西汉文不可超越。

        其中最具代表的、成就最高的，自然便是千古第一散文《过秦论》了，每当阅读“秦孝公据崤函之固、拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意、并吞八荒之心”，都感到好满足好幸福！以前读《史记》，看到贾谊和屈原在同一篇列传里，当时不懂事，心想贾谊是谁，配得上华夏第一诗人屈原吗？现在领悟到贾谊的雄伟和无限价值，真想扇自己两个大耳光，第一散文和第一诗歌的作者，可不就是应该在一起吗！太史公真的目光独到！

　　我的西汉文选是我自己选取的，从严可均的《全汉文》里，把一两句话的剔除，篇幅比较长的全部选入，每天读几篇，反反复复阅读。