中庸第六章
“隐恶而扬善”,是指:说得好的地方,舜就去表扬、宣扬,说得不太好,甚至有错误的地方就要隐恶,“隐”并不是说不批评,而是要不对外公开批评。这种情况既表明不赞同他人的观点,同时又要把他人的错误局限在某一个范围之内,就体现了舜的一种大爱,体现了舜的心胸和宽容。
就如基督教一样,人犯了错误,向上帝忏悔,上帝最大的特点就是不说,就是“隐恶”,因此“扬善隐恶”里有一种宗教情怀,一种大爱,如果没有这种情怀,到处乱说,伤害别人也无益于自己。在这里,大舜就显示了上帝一般的胸怀。
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“执其两端,用其中于民”。任何事情都有两端,比如大小、高低等,但这个两端不是指一个具体物的两端,而是我们做事情的两个极端的方法,那么舜到底采取什么样的方式呢?“用其中于民”,治理国家的时候,一定不要按照两种极端方法中的任何一种去做,要把握住两个极端的中点,力求达到双方之间的一个共识,用中庸之道去治国理政,就不会偏离太多。
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