读《论语》第九章：子罕篇〈9.5〉

衣者郭郭

【原文】

子畏于匡，曰：“文王既没（mò），文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？”

【注释】

1畏于匡：匡，地名，在今河南省长垣县西南。畏，受到威胁。公元前496年，孔子从卫国到陈国去经过匡地。匡人曾受到鲁国阳虎的掠夺和残杀。孔子的相貌与阳虎相像，匡人误以孔子就是阳虎，所以将他围困。

2文王：周文王，姓姬名昌，西周开国之君周武王的父亲，是孔子认为的古代圣贤之一。

3兹：这里，指孔子自己。

4后死者：孔子这里指自己。

5与：同“举”，这里是掌握的意思。

6如予何：奈我何，把我怎么样。【译文】

①孔子被匡城的群众所围困，他说：“周文王死了以后，文传统不都在我这里吗？天如果要废弃这种文化，后代的人就不会有机会学习；天如果还不要废弃这种文化，那么匡人又能对我怎么样呢？”（傅佩荣《人能弘道》）

②孔子被匡地的人们所围困时，他说：“周文王死了以后，周代的礼乐文化不都体现在我的身上吗？上天如果想要消灭这种文化，那我就不可能掌握这种文化了；上天如果不消灭这种文化，那么匡人又能把我怎么样呢？”（百度）

【解读】

外出游说时被围困，这对孔子来讲已不是第一次，当然这次是误会。但孔子有自己坚定的信念，他强调个人的主观能动作用，认为自己是周文化的继承者和传播者。不过，当孔子屡遭困厄时，他也感到人力的局限性，而把决定作用归之于天，表明他对“天命”的认可。（摘自百度）