春节自有真情在

国学微语

          春节自有真情在

        春节，是人类有始以来最盛大的节日之一;春节，是人类历史上最壮观的迁徒运动之一。在半个月的时间内，近十亿人口、二十亿人次来回奔波，不畏路途遥远，不计费用高低，不惜关门休业……只为了一件事，那就是回家。这是中国人认为最天经地义的一件事，也是外国人最不理解中国人的一件事。

        春节在中国已有四千多年的历史，它是中华优秀传统文化的重要表现形式之一，也是中华民族的精神体现，同时也是中国人情感得以寄托，心理诉求得以满足的重要载体，是中国人一年一度的狂欢节和永远的精神支柱。

        中国人是世界上最早提出人有物质生命和精神生命的族群之人，人不仅仅只为自己的物质生命而活，更重要的是人要为自己的精神生命而活，这才是人的生存意义大于其它生物种群的地方，所以我们才叫有情众生。

        春节回家奔得就是一个情字，亲情、朋情、邻情、乡情。春节的重点，古今也有差异，古人更重的休息和期盼，今人更重的则是找回真情！现代人生活节奏加快、工作压力加大、生存竞争加剧、名利诱惑加深，直接导致人与人之间感情淡漠、真情流失，长此以往必将造成人性的缺失。孟老夫子曾经说过:“人之所以不学而能者，其良能也;所不虑而知者，其良知也。孩提之童，无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也;敬长，义也。无他，达之天下也。”人一生中不学就会的，不用思考就知道的就是亲人间的真情。孩子生下来就知道亲近他的父母、敬畏他的长辈，这是人类的共性。中国人之所以把孝悌作为安邦立国之本、为人之本，就因为家是组成一个社会的最基本的单位，家的稳定直接影响到社会的稳定，而一个家庭的稳定，首先家庭成员之间要互相关爱，父慈子孝、夫妻恩爱、兄亲和睦，而这些都必须建立在一个真情上，而后“老吾老以人之老，幼吾幼以之人之幼”，再把这种真情推广到社会上所有的成员身上。春节过得就是这样的真情，首先是亲情:合家团圆、欢乐满满;其次是朋情:同学相聚、老友相见;其次是邻情、乡情:左邻右舍，推杯换盏，其乐融融。

        春节的核心是真情，真情的核心是至诚，《中庸》里说:“唯天下至诚，为能尽其性;能尽其性，则能尽人之性;能尽人之性，则能尽物之性;能尽物之性，则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”天之至诚，风调雨顺、滋养万物;地之至诚，海纳百川，承载万有;人之至诚，大道之行，天下为公。

        让我们在春节的真情中去找回至诚、找回良知、找回人性。春节在，真情就在;真情在，至诚就在;至诚在，良知就在;良知在，则人性就在！(朱玉昆)