世上有特爱吃榴莲的人，那么就肯定有特讨厌吃榴莲的人，我就属于后者。但要说我有多么讨厌吃榴莲，其实也没多讨厌。毕竟我从未吃过榴莲，只是那榴莲的气味实在是使我对吃榴莲这件事敬而远之，我想，我因榴莲的气味而不去品尝榴莲的味道（极有可能是美味）算是怎么回事呢？
都说，老师要对学生一视同仁，对我来说，好难啊，就算是雷夫（那个写《第56号教室的奇迹》的人）降低了要求，他说即使做不到这一点，也不能在学生面前表现出来，可是我还是做的不好。我还是倾向于喜欢成绩比较好的、乖巧听话的、办事认真的学生，而对那些不听讲又爱捣乱的同学很是头痛，而且有时表现出来还比较明显。
只是榴莲不会说话，也不会有任何的心理活动，即使我只是因为它的气味而讨厌它，它也是无动于衷。可是当我因学生的某方面的不良表现而对他们这些具有主观能动性的人表现出不善时，他们会反驳，也会有自己的想法。那么，他们会说什么？他们会想什么?他们是否会说“这老师真偏心”，他们是否会想“这老师一点也不公平”……
可是他们为什么这样呢？我想是不是因为老师因为他们的某些不良表现而否定了他们其他方面而使他们感到不痛快呢？而我对这些学生产生了偏见，是不是也正如我因榴莲的气味难闻而不愿尝试榴莲的味道呢?所以我想，我大概是对榴莲也产生了偏见吧。
特喜欢《少有人走的路》这本书的开头:人生苦难重重。这不，难闻的榴莲气味就是我的苦难。面对苦难，要么直视，要么忽视。 直视未必能解决问题，但是忽视肯定解决不了问题。正如奥格·曼迪诺所说:“行动，不一定能够收获快乐的果实，但是不行动，所有的果实都无法收获。”怎么办？还能怎么办，我可不想做一个坐以待毙的人。所以，我得找个机会尝一尝榴莲的味道。我现在有点好奇了，我到时吃榴莲的那一刻，会是什么表现呢？是否是用双手捂住鼻子，把头极不情愿地靠近榴莲，使劲嗅一嗅之后又远离，如此三番五次，再轻轻咬一口之后地细细品尝或是直接生吞，直到自己对榴莲的味道有个真实的感受呢?只是到时喜欢也好，讨厌也罢，我想自己都会收获一份释然吧。写到这，我开始相信，人生的很多事不就像人对榴莲的态度么？榴莲的气味是人生的苦难，尝试吃榴莲是直视苦难，而榴莲的味道正是直视苦难之后的果实，这果实未必甜美，但这果实却能够收获经历苦难之后的一份云淡风轻。
看来，我因榴莲的气味而还没有品尝过榴莲的味道是不是怪可惜呢?
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