听过这样一句话：
“无论国王还是农夫，家庭和睦才是最幸福的。”
家，是每个人这一生的起点，也是这一生的终点。
拥有一个幸福的家庭，家里有慈爱的父母，活泼的孩子，一家人相亲相爱，是每个人终其一生的追求。
但这世上的家有千千万，每一个家都不尽相同，日本作家青山七惠的作品《我们的家》中，就给我们呈现出一种家的模样。
作为第136届芥川奖、第35届川端康成文学奖得主，青山七惠是日本兼具文学性与市场性的代表作家，她在书中告诉我们：“虽是家人，但仿佛没人真的懂谁。”
这本书从一大家人参加外婆葬礼开始写起，分别以外婆的妹妹道世、女儿祥子和纯子、儿子博和、外孙女灯里和梓的角度，讲述这一大家人的悲欢离合。
现在就让我们走进书中，体会这跨越三代人的家庭物语，揭开所有人悠长回忆中的私我告白，感受不一样的家庭氛围。
【1】
保持适当的距离，即使亲人也要如此
人是群居动物，总要生活在一定的社会关系之中，而家庭则是每个人面对的第一种社会关系。
如何跟祖辈、父母、兄弟姐妹相处，是每个人都必须要面对的人生课题，尤其是从幼时的紧密相连到成人后的保持适当距离，更是一道难题。
书中的主人公，27岁的女孩梓也正面临这样的问题，因为跟同居恋人分手，不得不搬离在东京的租屋，借由参加外婆葬礼法事的机会，梓回到了老家。
然而法事结束后，刚回到家里，父亲就问梓什么时候回东京，心虚的梓只得含糊其辞地回答父亲，让父母以为她很快就要离开家。
第四天的傍晚，父亲特意六点钟下班回家，准备送梓去车站，她这才跟父母说自己辞职和分手的事情，父母都很震惊，尤其母亲的反应很强烈。
借着让梓把剩下的西瓜吃完的名头，母亲当时就发了一通火，还让梓赶紧去蓄水泡澡，梓刚说了一句：“等你洗完衣服我再去冲澡。”
母亲就怒喝起来：“家里多了个人，家务就变多了。你们都给我把该做的事情做好，然后爱干什么都行。要是你想一直待在家里，我就不把你当客人了！”
即使是亲生的儿女，成年以后都要跟父母保持一点距离，不然在父母的眼里，不仅是不上进的表现，更有可能给彼此的关系带来裂痕。
心理学家张德芬说：
“个体与个体之间，常常是彼此吞噬的关系。”
如果不保持适当的物理和心理距离，一方很容易被另一方所压制，甚至出现吞噬的局面，这对于双方都不是好事。
当孩子成年以后，就要学着独立，离开家庭创造属于自己的新生活，才能与父母亲人之间保持和谐的关系，有利于彼此之间友好相处。
【2】
养恩比生恩更重，生养是父母的职责
有句话说：
“失去了慈母，就像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。”
对于大部分人来说，是父母把孩子带到这个世界上来的，更是父母一口饭一口饭把孩子养大的，父母对孩子有生养之恩。
然而也有一些孩子，在被父母生下来后，却没有能在父母身边养大，由此跟父母的关系逐渐疏离，书中的女孩梓的妈妈祥子便是如此。
祥子有一个哥哥博和，还有一个姐姐纯子，祥子出生以后，纯子就生了病，父母没有办法照顾好三个孩子，就把祥子送到姨妈道世身边抚养。
因此祥子对父母没有什么印象，即使长大后结了婚生了两个女儿，她能理解父母的苦衷，但却对父母这样的做法始终耿耿于怀。
祥子跟女儿梓吐露心声：“可是你外婆一句对不起都没说过。”她还补充了一句：“我不恨她，可心里就是放不下。”
由此可见，孩子成长过程中父母的缺失，对孩子来说是多么大的打击啊！哪怕成年以后，还是不能释怀父母对自己的伤害。
相反，祥子对养育她长大的姨妈却十分感恩，即使姨妈脾气比较古怪，她还是觉得“虽然不爱说话，但一直很和蔼，像个大姐姐。”
正是由于对姨妈的依赖，才让祥子在年幼时光里保留一点快乐，长大以后同样愿意跟姨妈多交往，而跟父母之间的相处却很别扭。
既然选择生下孩子，就要承担起养孩子的职责，不要轻易把孩子送给祖辈或者其他人抚养，这会让孩子这一生都要承受被父母疏远的痛苦。
哪怕再艰难，父母也要带着孩子一起过日子，让孩子感受到父母生养的爱，给予孩子足够的安全感，支撑孩子勇敢面对未知的未来。
【3】
给孩子生命教育，珍惜这一次的生命
生命对于每个人来说都只有一次，珍惜这仅有一次的生命，不仅是每个人的责任，更是父母应该给予孩子的生命教育。
但是大部分的父母，总以为孩子还小，还不能理解生命的意义，早早跟孩子谈论生死，或许会让孩子感到害怕，宁愿迂回着跟孩子沟通。
在这本书中，梓的姐姐灯里有个4岁的女儿亚由，在梓去姐姐家里拜访的时候，看到她们母女俩用苏打水瓶子做的装土的容器。
姐姐告诉梓，容器里装着一条死去的金鱼小粉，是亚由在夏天庙会上得到的，然而一个月后小粉就死了，亚由舍不得把小粉埋在外面的土里。
于是母女俩就把小粉埋在这个容器里，但是亚由一直很伤心，于是妈妈就安慰她，小粉已经上天堂了，并且编造了美丽的童话给亚由听。
由此亚由相信，小粉正在别的地方快乐地游来游去，但是梓却告诉亚由，小粉化掉了，这让她非常伤心，气得躲到阳台外面去了。
灯里把女儿拽回屋里，但并没有直接告诉亚由真相，而是继续编织童话说：“妈妈还是认为小粉正在高兴地挖土，现在说不定已经挖到西藏下面了。”
亚由一直没有说话，其实她跟着妈妈一起出席了妈妈的外婆的葬礼，亲眼见到了妈妈的外婆被送进火化室的过程。
在孩子的心里，对于生命是有一些模糊的认知的，但是他们并不清楚生命真正的意义，所以需要父母来给予他们恰当的解释。
想起法国作家罗曼•罗兰曾说过：
“人生不售回程票，一旦动身，就不能返回。”
父母不要过于忌讳跟孩子讨论生命，而是要根据适当的情境，告诉孩子关于生命的真相，让孩子逐渐接受现实，并且真正做到爱惜生命。
【4】
每个人都有个家，无论物质还是精神
小时候，听过一首《我想有个家》的歌，其中一句歌词“我想要有个家，一个不需要多大的地方”，直到现在人到中年依然记得。
无论出生富贵还是贫穷，城市还是乡村，我们每个人都会有一个家，有爸爸妈妈还有兄弟姐妹，家是每个人这一生的眷恋。
但是对于书中女孩梓的舅舅博和而言，他对家的感觉更多的是讨厌，因为他是家中长子，经常被母亲要求照顾两个妹妹。
因为不愿意忍受母亲的各种干涉，他很早就想离开家，以为只要舍弃这个家到远方去，就能获得暂时的自由。
所以博和真的离开家三十多年，就连父母去世都没有回去，直到姨妈道世和妹妹纯子到新西兰旅游，才见到了已经年近六旬的博和。
虽然他跟同居的女人组成了一个家，还养着这个女人带来的女儿，但这也没有能给博和带来家的感觉，或许他的内心深处依然有伤害存在。
博和说：“无论我怎么假装自己是无根之草，都觉得自己虽然逃离了一个家，心中却存在着另一个看不见的家。”
的确如此，每个人不仅有一个物质的家，就是看得见摸得着的房子，以及住在房子的人，还有一个心理上的家，才是每个人无法摆脱的家。
心理上的家才是我们的精神家园，无论走到天涯海角，这个家都会一直跟着我们，我们只能透过这个家的窗户，去观察世界并适应世界。
父母把孩子带到这个世界上来，就要竭尽全力给予孩子一个温暖的家，不仅要给予充足的物质保障，更要给予足够的心理安抚。
而孩子在逐渐长大的过程中，在适应物质上的家的同时，可以尽量体贴父母，适当原谅父母的不足，毕竟父母也是凡人，也会犯错。
【5】
在这本书的最后一篇《回家路》中，从新西兰回来的博和一家，跟一大家人在最热的六月份，参加了外婆的又一场法事。
虽然是有血缘关系的家人，但因为平时联系不够紧密，所以相处的时候还是有点儿拘谨。
不过再怎么样也是一家人，大家很快就熟络起来，谈起往事也能慢慢释怀，逐渐理解当时父母的一些做法和行为。
就如纯子所说：
“就算不明白，等这些孩子长大了，有一天一定能明白妈妈的心情。如果还不明白，那就等到这些孩子的孩子，或是下一代孩子，总有一天会明白。”
是的，这就是人类一代又一代繁衍生息的秘密所在，温暖而舒适的家永远是每一个人的渴望和追求。
无论这个家给予自己的是什么，好的坏的都会随着下一代再下一代孩子的到来，在时光中随风飘散，留下的一定是爱。
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