有一次，我从北京的雍和宫出来，看见有几个人站在那里。一个男子抽出一根香烟叼在嘴里，用打火机点烟，吸了几口，不见烟火燃起来，便说了一句：“鸟（你）妈的贼货。”我一听这是我们泸西金马人的标志性语言。“停船暂借问，或恐是同乡。”真的不错，他们也是来京旅游的家乡人。大家同吃一个坝子里的大米饭，同呼同吸红高原上带着泥土腥咸的空气，结果就造就出有别于其他地方的泸西语言来。
语言的变音。说到变音，广方言、湖南话、四川话、上海话都存在。泸西话更是这样，“天黑了，喜（小）三囡，回来了，妈妈要闩门睡觉了。”把“小”字全说成“喜”。约定成俗，大家都这样说。原本小猫、小狗、小鸡、小猪，在泸西话里通通变成了喜猫、喜狗、喜鸡、喜猪。如果来个外地人，听泸西人讲话，你硬是听不懂，怎么喜猫、喜狗、喜鸡、喜猪……得借助翻译。
张三在路上遇到李四，他们都是建筑工地上的工人。老板派他们去一客户家做活，相互就商量起来，明早是开着面包车去还是骑着摩托车去？李四表态说：“咋整么咋整，随便，都可以。”我百度了一下，没有找到“咋整”的意思。在泸西话里，意思是怎么办就怎么办，不持反对意见，是“怎么办”的变音。山歌艺人有句歌词这样唱：“老耿耿（根根）的哥哥嫩生生的妹”。择菜的时候，有这样的经验，要把根根剔除不要，因为根根老耿耿的，不好吃，嚼不动。于是肉片时间炒长了，说老耿耿的；人老了也说老耿耿的；菜嚼得出渣渣来也说老耿耿的。在泸西话里，“耿耿”就是“根根”的变音。
泸西有38万人口，1674平方公里，辖三个乡五个镇。按理说地域并不宽广，可十里不同天，百里不同风，一个乡镇跟一个乡镇的口音也存在差异。金马人把“洗”说成“死”。譬如说有客人来，到了晚上端水给人家洗脚，他这样说：“你先死（洗），你死（洗）了我死（洗）。”如果你对这个方言不理解，听了会大吃一惊，太不礼貌了吧。可对方一点也不觉得，大家都这样说，特定意思，有什么好奇怪的。语文老师说，他们的汉语拼音“ｊｑｘ”和“ｚｃｘ”不分。可现实中很多金马人在外面工作，普通话说得呱呱叫，这些音一点也不混淆，这又怎样解释？
以前县城里的人，在那个特定范围内，把“你”叫成“奶”。譬如说询问：“奶（你）要去哪点？”过独木桥的时候危险，男的对女的说：“来，我拉的奶（你）。”听了真是搞笑。弥勒县和我们泸西接壤，有一年，一位女人拉煤来卖给我家，她说：“已经称过秤了，煤炭有120公争（斤）。”怎么把“公斤”说成“公争”？后来到那个地方的菜市场一转，到处是“公争”“公争”的声音。原来女人娘家是弥勒的，“公争”是那里的方言。
创造发明。我是语文教师，给学生分析句子构成的时候说：“句子有陈述句、疑问句、祈使句、感叹句、双重否定句。”造成疑问句的疑问词，除了“吗”加“问号”，“呢”加“问号”外，还有加“为什么”“怎么”“不”等等。你去研究泸西方言，他们不这样，另起炉灶，自己来。用两个词来制造疑问句，一个是“给”，另一个是“克”。“你给吃掉饭啦？”“你给买得打火机？”“你给是王老五他兄弟？”“她给是姚老师的女儿？”……你去语法书上查，完全没有这样的疑问句表达方式。但泸西人祖祖辈辈这样说，大家听习惯了，也跟着这样说。你说我说大家说，不觉得有什么不妥的。
马老七，汪二哥来约杨老八去砖厂搬砖，干点工，一天一百块钱，问杨老八：“你克（去）不克？不克我单另找别个。”廖八十换了一身干净的衣服，骑张电动车，要到城里闲逛。老伙计下地归来问：“你要克整哪？”廖八十说：“干不得了，自己放天假，要克街上玩小（一）哈（下）。”……用方言土语写成的文章我也读过一些，就是没有发现像泸西人这样的表达方式，用“给”了，“克”了来造疑问句。
当然，这些话只能在泸西这块地盘上通行。换个地点，你还这样讲，人家就像听天书一样，呆模呆样的看着你：“妈呀，这个人讲的是什么？”好些年前，有几个乡村民办教师到北京去旅游，带着夫人去。乡大嫂进城，红头巾，红布围腰系着，风景区玩耍出来，提前来宾馆，男人们还要逛一会大街。宾馆的保安见这身土巴拉叽的穿着，就说：“这里是宾馆，谢绝讨饭。”拦住不给进去。几个大嫂气愤了，开骂：“这个背时儿子，老虎吃，我住的地方开了钱还不给我进去……”保安听不懂她们骂的泸西话，就这样望着她们，什么话也不说。
风趣幽默。农村人，特别是男人，许多都有绰号，这些绰号很多带有贬义。人长得高大，就叫“大烟囱”，或是“大佛老爷”、“大水牛”；人长得矮小，就叫“绿豆雀”，或是“矮冬瓜”、“亥(小)猫”；说话声音洪亮就叫“地雷”“烂炮仗”“机关枪”；栽姜卖的就叫“烂姜”，种白菜卖的就叫“小白菜”……
有一个绰号叫“黑毛牛”的人，遇到一个绰号叫“半截”的人。“黑毛牛”赶着自家的牛要到沟埂上去吃草，“半截”看见了，说：“黑毛牛，你要听话，你不要草不吃去吃人家的蚕豆，到时把你耳朵揪掉。”黑毛牛一听，半截的话语义双关，回敬道：“是呢是呢，你要听话，不听话把你打了棍子半截半截的断掉。”，一个看看一个，什么话也不说走开。但双方心知肚明，谁也没占到谁的便宜。段四嫂对女儿说：“你那鞋烂了，拿去自己补一补。”第二天问女儿，女儿说：“补了，补了一半。”第三天问，女儿又忽悠她说：“补了，就要补完了，”
段四嫂不高兴了，教育女儿说：“我看你是像修仙一样，十七八岁叫你修，你说胭脂花粉难舍丢；二十一二叫你修，你说我大儿小女难舍丢；三十六七叫你修，你说我丈夫公婆难舍丢……”这就是泸西的语言特色，多么地旗帜鲜明，只此一家，别无分店。
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